第六十三章 石鼓录音[第1页/共3页]

扎西戴着耳机听了一会，然后给我比了个OK的手势，看来此次的灌音结果不错。

早晨我单独又爬了趟象山，眼泪都望出来了，也没发明甚么，不过弄月倒是赏得我要吐了。

扎西正在石鼓找到一个老东巴，筹办灌音，听我说来找他也挺欢畅，归正他在石鼓还要呆两天，有个伴老是功德。

电话打完我即开车解缆，一小时就到了石鼓，打电话给扎西接了我，直接就去那东巴住处。

老东巴进了院子喊了几声，半天赋从堂屋里走出一个行姑息木的老头，见是老东巴，眼睛倒还亮了一下，渐渐走到走廊上找个凳子坐下，我们本身也随便找了两个凳子本身坐下，听着老东巴跟老头在那儿瞎掰。

老东巴倒是全套的设备都穿戴着，东巴帽看着是非常陈旧了，衣服也尽是褶皱，有的处所另有了破洞，但看着那老东巴一丝不苟地穿起行头，手捧经籍，整小我的气质都变了，这时他再不是那蹲在田间地甲等死的老头，而是一个相同六合天然的大巫。

过一天中午，巴拉克却打电话给我说他带着人到了丽江了。我自是帮他们订了堆栈，又去接了他们去用饭，才跟这博物院的两个专家谈拓壁画的事。

老东巴念了几段，然后又再跳一段，固然是演出灌音，他倒是一丝不苟地按着祭奠时的仪轨一板一拍地做着，厥后我扎西才跟我说，他们感觉，这辈子都不晓得另有没机遇再在外人面前跳东巴舞，念东巴经做祭奠，有如许的机遇，总要把统统做到尽善尽美。

按他所说，这家人是从外埠迁来这儿的纳西族，说是外来的，却也在这儿呆了七八十年，孙子辈都老迈了，只是家里除了一个八九十岁的老头，其他的都进丽江城去讨糊口，然后给村里一点钱，随时照顾着老头，不至于哪天在家里翘了辫子也不晓得。至于那家人不是东巴为甚么会有这些经册，他就不晓得了。

老头不会听汉话，扎西翻译后他一听欢畅了，拉上我到了他屋里拉出一个挺大的纸箱，屋里太黑我也没看是甚么，看他是让我们搬出去内里，就叫上扎西搭个手两人把纸箱搬到了院子里。

我听不懂，扎西一边听一边翻译给我听，也就是说些家长里短，儿子孙子甚么的，直到老东巴提及东巴经籍的时候，我才存眷了些。

老头听了，叽哩咕噜说了一番，扎西翻译道：“他说了，这些送我们都行，他让孙子学，孙子都没理他，说再逼他学就把这些书全烧了，与其如许，还真不如捐给我们去办博物馆，起码这些东西要找的时候另有个去处。”

见这东西太褴褛，我不敢粗心，就把从老东巴那儿获得的经籍临时先放车上，然后拿了阿谁纸箱子来，和扎西两人谨慎翼翼地抱起那堆破布放进纸箱里，刚好满满地够一纸箱，这屋里也临时没法看是甚么东西，两人就把纸箱搬进了院子里。

扎西说：“他说了，他晓得哪儿另有这些经籍，另有一些画这些，比他这儿还多。”

闲话少说，老头领着我们到了他的屋里，那屋黑得我觉得俄然间就日全食了，家里也没接电，我拿脱手机打上电筒，按老头所指，从床脚拖出一个布包，布就是那种很常见的纳西土布，上面已尽是灰尘，我悄悄一扯，那布腐朽不堪地裂了。

花的钱倒是未几，按他们说的，就是看面子的事，如果不是巴拉克，他们底子不会跑来去拓如许没多少代价的壁画，我当然不会跟他说这壁画对于纳西族的代价，只说是为了记念意义。

我拿出身上全数差未几五千块钱，又跟扎西拿了三千一共八千块钱一并递给了老东巴，老东巴前面推让，前面见我对峙还是收了起来，看他冲动的样，似是也想像不到这些经籍还能换回这么多钱，拿着钱，他叽哩咕噜地对着扎西说了一串纳西话。