第四十八章：奥运会来了[第2页/共2页]

现在的雅典，不能再让中原人待下去了。

“如许的色彩，另有比亚麻布更柔嫩的手感……”这名元老脱掉希玛申，穿上衬衫短裤，他低着头，越看越欢乐，“我要为这金色的衬衫和短裤做一首诗……”

为甚么会变成如许呢？

“活动，能够给人带来强健的身材，健美的体格，与文明一样首要！我们是不是……能够借助此次大会，洗刷失利的热诚？让雅典百姓晓得阿谁中原使者，不是不成克服的。”

当然，雅典本来的运动员也会前去。

在这个期间的希腊，奥运会具有高贵无上的职位，比如，哪怕一些城邦在产生战役，火把达到，那边的烽火也会燃烧，狠恶厮杀的人们纷繁放下兵器，又规复战役的糊口。

单单一个名字就能让人肾上腺素狠恶分泌，心中充满炽热的功法！

道统本源唯一正，历代同揆无后先；

成果传开了。

从凡人一步步修炼到神仙，如许的内容恰好逢迎了雅典百姓们，另有元老的巴望。

天道祸淫惟福善，尽早转头著祖鞭；

莫将统统俗情牵，须将统统妄念捐。

甚么道友请留步，死道友不死贫道，如许的黑话也在雅典传播开来。

道之大原出于天，谨将天道觉群贤；

德谟克利特剖析品德经的“元气”一说，又按照原子与活动实际，缔造了一门修真功法：“气功”，人体内都有元气，通过节制这些原子微粒的活动，也就是感到、搬运体内的元气，强身健体，乃至晋升生命形状，修炼成仙人。

当这个决定通过后，议员和元老们闭幕，提出建议的墨客元老，回到本身的家，然后高兴的取出一套，素净的黄色衣裤。

又能够借胜利让雅典人们，重新涌起对希腊文明的信心，而不是现在一个个都巴望修仙。

至于雅典的第一智者，苏格拉底，建立了“拜爸爸教”的结社，调集很多人在一起研讨品德经的内容。结社的墙壁上还挂了他拜访中原使者，求到的一幅用四方四正“汉字”，写在布上的条幅。

希波克拉底，已经开端招募东游取经的懦夫了。

品德经，给了雅典学者们庞大的震惊，全部都会，对太上老君的崇拜，几近要达到本土神灵的水准――并且据“朱小勇”说，这本经籍隐含了一些功法，比如“长生诀”。

伯里克利踌躇了好久，终究咬牙点了点头。

现在，雅典城内，德谟克利特创办的气功班正在炽热报名中。

欧里庇得斯和索福克勒斯，两个本来的死仇家，竟然在联手做一个修真题材戏剧，插手酒神节。内容是一名浅显的少年，通过修真酿成仙人的故事，连名字都起好了：凡人修仙传。