第四十一章 希特勒与圣杯[第1页/共3页]

“等等，你的意义是圣杯这玩意实在就是近似于一个连接别的一个无穷大空间的钥匙，乃至能够说圣杯就是阿谁空间，是这个意义吗？”这让阿尔贝想起之前学过的佛偈“一花一天下，一木一浮生。”如果用这个来比方的话，看来老祖宗很早就从唯心学的角度上阐述了这个题目。

“然后耶稣拿到这个金手指以后就逆天开挂了是吧，不对啊，他终究不是被钉死在十字架上了吗？如何开的挂？”阿尔贝越来越感觉汗青是个任人打扮的小女人了，尼玛耶稣竟然跟外星人有胶葛不休的干系。

天眼的话让阿尔贝大吃一惊，“甚么，圣杯就在比利时的安特卫普？你先奉告我那圣杯到底是甚么东西，难不成耶和华和他的天使们真的存在？”

“也就是说阿谁所谓的猎户座诡计实在是真的存在的事件？”阿尔贝心中的波澜一点都不比刚穿越那会要安静。

“精确的说法是猎户座诡计在这个天下的确存在，只不过剧情稍稍窜改了罢了，他们留下来的可不是甚么飞碟，而是比飞碟更加可骇的技术和资本，任何一个完整把握了这项技术和资本的国度，足以称霸天下。”

阿尔贝对纳粹的玄学这方面有过必然的体味，第一次天下大战后，德国堕入了严峻的经济与社会危急。德国的败北使很多退伍甲士及青年门生深感热诚与仇恨，而经济危急与社会冲突的激化则成了种族主义的温床，各种极度构造如雨后春笋般呈现。寻觅奥秘的超天然力量，实现日耳曼民族与德意志帝国的答复，成了他们的共同目标，说白了这群狂热到脑筋有点不普通的家伙就是一群活脱脱的神棍罢了。

“嗯，我很难跟你这个理科生解释清楚这个物理学定理啊，就算是跟爱因斯坦解释我估计他都一定能够了解清楚。”天眼绞尽脑汁的构造词汇，想用一种阿尔贝能听懂的比方解释出来，这也让阿尔贝很忸捏，第一次衍生出“你是一个理科生吧，你要知耻”的感受。

“耶稣只不过是刚巧能够开启圣杯的那小我，而当时他开启圣杯的时候刚好激发了一场小神迹，所今后代才会对这玩意以讹传讹，说甚么返老还童起死复生，它实在就是一个空间储物容器罢了。并且你觉得我真的是偶尔投止到你身材上的吗，实在你是除了耶稣以外，第二个能够翻开圣杯的人。”

圣杯也是令希特勒垂涎的圣物，圣杯是传说中耶稣在最后的晚餐时利用过的酒杯。传说耶稣身后，“圣杯”被其门徒带到欧洲藏匿，传说中，圣杯能付与利用它的人以无穷的力量。早在中世纪，欧洲的骑士们就非常热中于寻觅圣杯。希特勒与希姆莱等人，一样对圣杯的传说坚信不疑，他们更但愿借助圣杯的所谓魔力，建立抱负的雅利安人国度，进而征服全天下。因而，希特勒等人多次派人奥妙寻觅圣杯的下落。但汗青上的寻觅圣杯的行动也以失利告终。

“是的，大抵就是这个意义。”天目睹到阿尔贝能够了解本身的话，就持续说下去，“约莫在一千年前的时候，地球第三文明的类人种却因为战役的启事四周回避，此中有个类人种通过空间折叠带着圣杯逃到了地球，而阿谁圣杯则刚好落到了耶稣的手中罢了。”

“假定将全部三维天下比方成一张纸，那么我在这张纸上画下一个点，此时这个点是无穷小的，对吧？那假定三维天下这张纸不断地衍生不断地扩大的话，那么这个点也会不断地衍生不断的扩大，成为一个无穷大的点，但他自始至终还是一个不占多少空间的点，这就是三维空间壁橱实际。”