第一百零六章 探古寻今[第1页/共2页]

颠末对前半本书几次浏览以后，林铮发明了，在这两种看似毫无交集的物种间，有一种看似无关，却能够是独一共同的特性。

而在群星陨落的灾变之前，虚族一向将夜空描述成幕布，仿佛夜空成为了隔绝他们摸索的停滞。而那些夜空中的星斗，他们向来就没有真正正视过，只是把它们当作幕布上富丽的装点。固然斑斓，倒是他们遥不成及的东西。

在此书的开端，作者说本身只是一个喜好研讨汗青的浅显墨客，只是偶尔看到一些质料，才有次猜想。

林铮能够直言，陨星碎片对于作者有着极其特别的意义。这类特别的意义，迫使着作者开端追随万年以来的辛密。(未完待续。)

如果说这些汗青，是他通过某种路子得知，或许确切有这个能够。可这些质料本身，就具有非同平常的意义，毫不成能是浅显墨客能够看到的。

如果从整本书的内容看，作者对于上古期间传说故事的各种描述，仿佛都是为了引出他最后提出的题目。

山洞的骸骨，识海中奥秘的十颗金星，莫名其妙就呈现的云图星脉，另有那材质奇特，非金非石的石珠，岂不像极了书中所说的陨星碎片。

会不会是两大种族顾忌神灵的呈现，才主动的挑选了退避到其他空间呢。

或许，老银那种冥冥中的感受，真的是来自凶兽自太古传承下来的生命影象。

从某种角度上说，虚族对于神灵的态度，更近乎于一种精力层面上的依托。

一旦思疑的桎梏被翻开，就没法制止。

越是细心研读《晓生大言》，林铮越是对书中的内容赞叹，他也发明了很多仿佛轮作者都没有重视到的细节。

因为对方那些看似怪诞的猜想推断，都已经一一的在他身上印证了。

当初，老银曾经言之凿凿的和林铮说，如果他的修为停滞不前，这十颗金星很能够会从他的体内强行脱出，就如同阿谁死在通途山洞中的奇特尸骨普通。

但是当内容停顿到后半部的时候，行文状况就完整变了，那种火急的语断气非一个事不关己旁观者能够具有的。

一件物品，一个种族的名字，能够诬捏，可当触及到它们的由来、构成，并不是一个动机就能决定的。此中牵涉到太多庞杂的根本信息，是触及到天下观层面的庞大信息量。

只要不是实在存在的，就必定会呈现不成弥补的疏漏。没有任何编撰的信息，能够经得起考虑。

那些关于虚族、妖族、蛮族，以及古兽的信息，实在过分详确了，绝非或人诬捏就能完成的。

如许也就解释了，为甚么两个完整分歧的种族，会同时给陨星碎片定义为神弃之物。

林铮和老银曾经阐发过十颗金星的来源，但是在贫乏充足根据的环境下，两人底子无从做出精确判定。

在《晓生大言》的前半部，作者都能保持一种极其沉着的语气。这倒确切和他所说的身份相互印证，他对于上古传说的体味，确切来自于某种记录。

而两大种族也并非害怕陨星碎片本身，而是他们惊骇一旦陨星碎片呈现，那种被称为‘神灵’的特别存在也会随之现身。

林铮乃至有种更加大胆的猜想，那些所谓的神灵，‘它们’会不会是一种连两大种族都不敢谈及的高端生物呢。

直到陨星灾变的呈现，神弃之物的成真，虚族才真正认识到汗青并没有记错。而那些他们从不承认的神灵，能够也是实在存在的。

虚族固然也有一些关于神灵的祭奠活动，可他们仿佛并不信赖神灵的存在。在祭奠的过程中，他们也向来不带有任何的祷告目标。仿佛这些祭奠，只是一种遗留下来的传统。