第96章 老将返朝[第1页/共2页]

三皇子非嫡非长，除了嫡长兄，头上另有个二皇子。卞腼的父亲是大理寺副卿，从四品，放在皇城里真不算是高官，只不过手里有些实权。卞腼能赐婚给三皇子做侧妃，实在这桩婚事从各取所需的角度来讲，也算是相互得宜。

赐婚的工具倒是并不如何出乎大师的料想，恰是七夕宴献艺时最出风头的两位闺秀之一，当殿演出调香神迹的那位，南海世家白氏的嫡女，白宝珠。

而这上清观，就是可贵的在前朝昏聩时从不胡为，在大周朝整肃时也没有遭到半点影响的京郊最大、端方也最严整的道观。天下道观消迹大半，它的香火倒是更加鼎盛了。

我擦！不会是本菇凉一不谨慎搅散了一对鸳鸯吧？

这一天十月十五，恰是官方传统的下元节，更是道家的一大祭奠节日。这一日，农家会在地头沟渠边祭奠水神，城里的人家则是要用当季的新米新面做豆馅儿的吃食祭奠先人。南边人多做豆沙馅的糯米团子，北方则是豆沙包子。百里家则是两样儿都做了，并着别的一大桌甘旨好菜，祭过了先人以后，一家子该告假的都请了假，该休沐的休沐，个人去城外上清观的道场凑热烈去了。

一名清闲亲王配一名高雅又晓得享用的亲王妃，算是非常相配了。

百里芸内心猛地格登一下，没有抽手也没有吭声。而百里柔兀自紧紧地握着mm的手，视野死死地锁住上面那一行人，已经甚么都忘了。

厥后天下大乱，大周朝建立以后，先帝命令峻厉清除天下道观，打消统统以传道为幌子的祸世害人之观，杀统统妖言惑众的伪修道之人。经历了数年以后，才算是还了天下一个承平。

这个年代官道和民道是分开的，浅显上香的老百姓不能踏上官道，百里芸已经来了这里快六年，现在已经不至于再因为本身享有了甚么特权而忐忑地想要窜改全部社会。特权阶层有特权阶层的便当，一样的也有本身必须的担负。无所谓公不公允，这是汗青巨轮走过这个年代时必须经历的统统。

这让百里芸忍不住暗自忐忑。这模样，不对啊！有点近似于失恋，或者是单相思？回想一下二皇子那可圈可点的身材和长相，以及七夕宴上那较着的企图，百里芸忍不住暗自惊悚。

以后又过了两个月，百里辰又带回家第二个赐婚的动静：大理寺少卿卞南起之嫡次女卞腼赐婚给了淑妃所生皇三子屠盟为侧妃。

民道上此时早已挤成了下饺子普通，官道上明天也不见得有多松快，各家官员家眷也是铺陈了大半个路面。

大朝会上，排位靠前的百官们惊奇地发明百里家上朝的男人从一个俄然变成了三个，最小的阿谁还极近间隔地捧着御印站在天子的御座边。

百里芸正惊奇地往下看，俄然感觉本身被长姐牵着的手一痛。扭头仰脸看去，就见长姐帷幕下的一张俏脸刷白，与长姐相握的手心也被长姐手中俄然呈现的细汗浸湿了。

百里芸倒也不太存眷这些。自从七夕宴上本身出了一通风头，祖父紧接着一记如来神掌当场祭了大招，她和她姐的婚事就再也和皇家扯不上干系了。既然跟自家没干系，天子家的儿子们爱娶谁不娶谁，跟她没有一文钱的干系！

同一天，百里老将军返朝，一脸护犊子相。

这件事过后不久，百里辰就带回家第一个宫中八卦动静：天子给本身的幼弟、当朝独一的亲王、宝亲王屠炙赐婚了。

景泰帝心头嘚瑟：老货，还说你不来？

山路石阶上走不了车马和肩舆，最多能走两人抬的肩舆。但上山求神讲究个心诚则灵，普通没人省这么几步路。以是站在高处的话，往上面弯曲折曲的山路上一望，来的是甚么人倒也一览无余。