第六十六章 不打了？[第2页/共2页]

六声钟鸣，代表着虽有事情却不告急，入室及以下弟子只要在两刻钟内赶到广场便可，而此时广场上几近聚满了人，该来的早都来了，以是方丈等人也未几做等候，刚一站毕，智真方丈便带头长宣起了佛号，而一众首坐、长老、弟子天然紧随厥后。

要不是在场之人都有工夫在身，反应充足敏捷，恐怕这一下就要产生混乱踩踏事件了。

咳咳，话说返来，这镇山钟的敲法实在是很有讲究的，一声寂，二声起，三声讲经，四声演武，五声便是号令统统弟子前来广场上调集了，而在五声以后，钟声每增加一声就代表着事情的首要程度增加一个品级，并且分歧品级的号令有分歧程度的呼应要求，比方六声代表统统入室及以下弟子前来调集，七声代表前者环境告急，需敏捷前来，而八声更是代表着不但第四代弟子，第三代弟子也需前来，是以根基上少林寺的人都是按照钟声的多少来行动的。

如此巨钟，天然担得起镇山之名。

或许是惊奇智威的声音俄然变得温和，即便是因为忏悔而低头的和尚也不由得微张嘴巴，抬开端用迷惑的目光看向大雄宝殿前垂垂会聚到一起的两方人。

值得重视的是，当钟声达到九声以后，一众寺僧不管在做甚么，都必须第一时候赶到广场，而一旦钟鸣达到十二声，除了特别职员，即便如百草园看管者也必须放下担负的事情前来广场，因为十二声钟鸣便代表着寺内遭受强力进犯，有灭门伤害。

就在世人质疑是不是卖力敲钟的师叔弄错了的时候，智真方丈和智威首坐等人却一个个地跟着钟声的落下宝相寂静地走出大雄宝殿，一一呈现在了世人的面前。

身为寺院的带领人，智真等人当然不会在这类场合提早呈现，是以这无疑代表着此次的集会真的只要六声的程度，敲钟的和尚并没有搞错。

待世人收声，广场重归安静，卖力主持一应活动的智威便向前迈出一步，以其奇特的音色缓缓讲道：“然偏居虽可，闭门必亡，今五大世家率族内人弟前来我寺交换，此乃我寺百年难遇之幸事，汝等应谦虚以待，躬身相迎，岂可色厉于形，敝帚自珍？”

而此钟也不负所望，一旦敲响，从山顶到山脚，无一处听不到钟声，乃至毫不客气的说，如果有人在敲钟之时待在山颠，一旦不留意护耳，起码也要落得个失聪一天的了局，乃至另有能够永久性的耳聋。

本来佯装淡定的五大世家之人再也装不下去，即便心机早有筹办，也还是被震慑得暴露或惊奇、或感慨的神采。

“阿弥陀佛~~~”

“嗯？如何回事？难不成敲钟的师叔记错了次数，少敲了一下？”