第七十四章 二月二，龙抬头[第1页/共3页]

这一天官方饮食还多以龙为名，以取吉利，如吃水饺叫吃“龙耳”，吃米饭叫吃“龙子”，吃馄饨叫吃“龙牙”，蒸饼也在面上做出龙鳞状来，称“龙鳞饼”。这一天妇女忌动针线，为的是免伤龙的眼睛，就连小孩剃头也叫‘剃龙头’。”

在北京官方，仲春二有很多风俗，俗话说“仲春二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”，老百姓要在这天驱除害虫，点着蜡烛，照着房梁和墙壁驱除蝎子、蜈蚣等，这些虫儿一见亮光就掉下来被毁灭了。

而每年的农历仲春初二早晨，苍龙星宿开端从东方露头，角宿。代表龙角，开端从东方地平线上闪现，约莫一个钟头后，亢宿。即龙的咽喉，升至地平线以上，靠近半夜时分，氐宿，即龙爪也呈现了。这就是“龙昂首”的过程。以后。每天的“龙昂首”日期，均约提早一点，颠末一个多月时候，全部“龙头”就“抬”起来了。厥后，这天也被付与多重含义和依托。衍化成“龙昂首节”、“春龙节”了。”

衰老的声声响起，毫无活力的月色透过窗户照在那一张皱纹极深的老脸上，白叟正眯着双眼躺在睡椅上对着两具双目紧闭的人说话，那两具身材别离放在两个木桶中，木桶里的液体成诡异的红色状，模糊着液体中另有甚么东西在不断的活动。

龙王昂首一看，晓得百姓救它，便大声向玉帝喊到：‘金豆着花了，快放我出去！‘；玉帝一看人间家家户户院里金豆花开放，只好传谕，诏龙王回到天庭，持续给人间兴云布雨。

这屋子本就处在深山野林当中，常常有猛兽的长啸之声响起，而这些声音与白叟的声音叠合在一起，显得非常调和。

龙昂首，欲冲天。

到了第二年仲春初二，人们正在翻晒玉米种子时，想到这玉米就像金豆，炒一炒开了花，不就是金豆着花吗？就家家户户爆玉米花，并在院子里设案焚香，供上开了花的‘金豆‘。

最前面的诗句已经奉告了大师统统的结局。

“仲春二，天女降，

“二十八宿”遵循东西南北四个方向分别为四大组，产生“四象”：东方苍龙，西方白虎，南边朱雀，北方玄武。

ps：

届时，妇女们身着彩装，演唱传统的民歌小戏，男人们则扮演粗暴刁悍的天神、地祗武将及文臣、八仙、俗神等，或骑马坐轿、乘牛、抬杆；或赤身*，腰系野布；或土布裤衩，身背铡刀、冰凌、粗檩、石磨，大展阳刚之气。本地戏称“合河二杆”。社火氛围由锣鼓构成并衬着，打击法古朴、原始，俗称“撇锣鼓”。传统节目另有耍狮子、跑旱船、高跷、背人等等。全部活动从村外解缆，浩浩大荡，一向到泰山神庙旧址结束。”

人们为了挽救龙王，到处找着花的金豆。

“呵呵，金豆着花，岂是有那么轻易的，龙困潜渊，一飞冲天后，布衣百姓又怎能看的到他的结局！”

仲春初二天下乱，灵气空洞海变路。

今后，官方构成了风俗，每到仲春初二这一天，人们就爆玉米花吃。 ”

“相传武则天是当上汗青以来的第一个女天子，并触怒了玉皇大帝，玉皇大帝传谕四海龙王，三年内不得向人间降雨。

说到最后，白叟的声音虚无缥缈了起来，木桶中红色液体活动的速率越来越快，如果你细心的去察看便会发明，红色液体内里有上千条虫子在不断的相互吞噬，这一幕在月光的反射下更加的诡异。

“没听过，那我讲给你们听好不好？”不管木桶中的人还没有反应，那白叟就自顾自的摇起了睡椅慢悠悠的说道。