第五十五章 兰芳的底色[第2页/共3页]

兵工出产需求钱，军队扶植需求钱，研发新科技新兵器，这方面是目前兰芳国度经费的大头。

归正兰芳人丁少，一个县一个乡也没多少人需求管理，浅显的行政事情首要就是庞大，难度并不大，一个受过根本教诲的人绝对能承担起这些基层事情。

因而，他奋笔疾书。

以是这个事情赵学宁亲身抓了起来。

赵学宁灵敏地抓住了这个特别上风，要在这个特别上风消逝之前好好操纵起来，为本身接下来的行动打算打根本。

至于民主共和思惟，也是一个非常首要的思惟，中华国族思惟可觉得将来的国度修建地基，那么民主共和便是将来国度的政治修建根底。

因而从共和国二年六月开端，赵学宁就开端不竭的公布政令，开端精修内功，起首从本土的直接节制区开端，将州县乡三级政权正式铺垫开来。

PS:早上吃了一碗麻酱米线，打了一个蛋，味道是不错，吃得也挺舒畅，但是没加午餐肉，总感觉不满足，以是不加更了。

怀着如此宏伟的欲望，赵学宁在繁忙的公事期间，抽出时候，开端描画本身心中的抱负天下，将本身的思惟全数写成笔墨，汇总成书。

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这里头很首要的一点就是中华国族思惟。

目前来看，因为兰芳国土团体开辟度极低的身分，起码十年到十五年之间，只要兰芳军队的武力不式微，兰芳的立国根底就是安定的，团体内部冲突也会相对和缓。

传说，每一个帝国王朝的建国天子都会为这个王朝奠定一个根本的底色，今后历代天子不管如何变动，都会有没法摆脱的来自建国天子留下的底色。

接管相互样貌上的分歧，从同一说话和笔墨开端，再到同一糊口风俗，用教诲、军旅糊口、思惟鼓吹等各种暖和的体例垂垂修建一个国族共同体，一国即一族，入我国籍，受我教养，即为我国族人，无兼顾世何方。

只要和带英的干系不恶化，首要的商贸支出就不成题目，商贸不成题目，兰芳目前尚且脆弱的国度财务就不会出甚么题目。

赵学宁如许经验西班牙布羽士，英国人只会欢畅。

统统兰芳中心当局能够节制的处所，都要搭建起三级行政体系，一级一级的传导下去。

教诲也是一个比较冗长的过程，投资也不是一次性投入，能够一点一点来。

终究，他决定以中华国族思惟、民主共和思惟为主，构建一个属于兰芳的官方思惟体系。

打断上帝教的传播以后，赵学宁公布政令，明白制止上帝教的传播，将本来西班牙布羽士培养出来的本地二鬼子们也抓了起来，不竭肃除上帝教的泥土。

一代人完成不了，那就两代，三代。

这段干系只要能保持个三五年，赵学宁就有掌控斥地更多的地盘，获得更多的人丁和税收支出，就能略微改良一下目前兰芳这首要靠战役和商贸获得支出的不太安康的国度财务状况了。

别的，在西班牙人统治期间，首要利用上帝教作为思惟兵器试图异化本地人，结果还是有的。

通过这三级政权搭建，不但能够实现对人丁的有效统合，也能为税收、征兵、扶植打下杰出的动员力根本，这对于一个小国来讲相称首要。

除此以外，这帮家伙还稀有量极其庞大的西班牙银元储存。