第 五 十 三 章 缘 起 缘 落[第4页/共6页]

地球村二十纪六十年代初的影坛活泼着一名法国男星,名叫钱拉?菲利普,他的闻名度和人气,用现在话足可与天王刘德华媲美,当然是一名极有女分缘的美女人名星.菲利普不但长相俊美,身材健美,且多才多艺,据称曾获欧洲花式击剑亚军.他主演懦夫的奇遇中的郁金香?芳芳和红与黑中的于连?索列尔,成为青年男女的偶像.他是人们心目中的西方美女人.

“我不成能回到他身边,”英子道,“再说他身边不缺女人,不管是当一个小国之君,还是他在往佛地取经的路上,或是他成为一名愤世嫉俗的侠客……他的身边都有女人伴随.这些个女人不是我的化身,而是在滚滚经尘中,不竭的循环中随机相遇.相遇就是缘,不必然非要最早的那位呈现,重塑前姻.”

当唐伯虎体味宸濠实在是一个粗卑不堪的皇亲国戚,并且有谋反心机和事及时,他这个浪漫了平生的文人吓坏了,他不肯上这条贼船,他要自清.如何从宁王府撤出呢?想堂皇地满身而退是不成能的.宸濠本是一个无耻之徒,如何会与你一个狗屁文人讲礼义廉耻呢?

但就是如许一名集亿万女性宠嬖于一身的“高富帅”,不到四十岁就走了.运气为何让他走得如此勿忙?莫非他身上集合了造物主对他太多厚爱,他必须为此出呼应的“代价”?这公允吗?如果这不公允?如何才公允?

“你说你那位白马王子很有女分缘,是这个意义吗?”赫拉也插手了“坊谈”,又问道.“女分缘是甚么意义,可否解释一下?”英子对赫拉意味深长地抿嘴一笑,道:“缘在中国语境中就是干系,联络,打个比方说纽带这个词,就是将二小我或两件事通过纽带联络起来,这个纽带感化就是缘.女分缘用当代话说就是俘获了女人们的芳心,获得女人的喜爱,再说白一点,就是女人们见了此男有一见倾慕之感.”

人既非神,并且从汗青角度看,中国历朝历代的天子(天之子),那些以天老爷代言人身份,自命不凡的天子,多数不是人中豪杰,他们不但没有所谓“神功”,并且多数没有崇高的出身和显赫的学历,是最浅显浅显不过的人了.

“比来这一世,各种迹象表白,你的‘男一号”已经再次解缆,人在旅途.看你焦急得象热锅上蚂蚁,六神无主,上串下跳……你让我们说你如何是好?我们猜想你又要解缆了,去地球村寻觅那小我……

他们之以是在汗青上留有一页,是造物主对自发得是的人类一种嘲弄.人既非神,谁来干不首要,乃至学问才气品德都不首要,机遇来了推不掉,届时有人出场就行.这就是“时势造豪杰”的启事.汗青上任何一种说法都不是空穴来风,都是存在的反应.

阿金听了英子有关女分缘的一番高论,拟有感而发道:“女分缘的事表现在也有……,”

人,绝对不是宇宙的孤儿,倘若人类真是宇宙的孤儿,人类大能够宇宙贵族的身份高傲一阵子哩.遗憾的是,人,不是宇宙贵族;人,是创世主手中的玩偶,神的“小三”,宇宙“总导演”在握的一群演技低劣的“大众演员”.

但人确切又不是神,人不过是神的走狗面已.人与神的辨别在于,人想节制统统,但心不足力不敷,而神则能.当人以不品德的手腕对待人间万物时,也就是说,当人类对天然的讹诈厚颜无耻地达到忘恩负义,敲骨吸髓,剥皮抽筋,不知廉耻的境地时,万物对人类的抨击就再也不讲仁义品德,万物对人的容忍仁至义尽了,万物将以一样不品德的手腕对于人类.因而,人类这个不成一世的混世魔王,神的走狗,终究亦将被扫进汗青渣滓堆.人,毕竟不是神嘛.