第 五 十 九 章 婆 娑 世 界[第4页/共6页]

用梵学的说法这叫人缘际会,天然万物凑到一起了,相互产生干系,构成一个斯须不离的干系收集,这就叫缘份.现在说干系.萧木虽出身在大西北,但冥冥中他与上海有缘. 此次,他是从上海坐船出去的,他的生命路程中离不开上海这个都会标记.

“虾有虾路,鱼有鱼路.你倒底是哪个山头的?”铜盆帽见铁塔身高马大,内心已吃瘪,不过他嘴硬骨头酥嘟哝道:?真是隔梦头里杀出个程咬金.”

放眼所见,一所用一色水灰色青砖彻成的一人多高的围墙,门洞是两扇黑漆大门,足容一辆大车进入.院内用条石铺成的院子栽有几棵参天大树,一幢三开间,中间客堂摆布配房还带后院平房的豪宅,申明仆人身价不凡.

话说秦岭山里人老三在上海创业胜利,开出了一个皮草行,现在叫专卖店或连锁店.此次,他回到故乡特地来拜访萧鹏飞大夫.提及来也是缘份.老三在秦岭山里时得了一种皮肤病―牛皮癣,非论春夏秋冬,他的后脑勺上面脖子(沪人俗称头颈)的部位老是贴着一张厚厚的狗皮膏药,偶然内里还包块布,不知是为遮羞呢,还是为庇护皮肤,总之非常憋扭.

俗话说不打不了解.西北郎为老乡两肋插刀,今后,崔建国在沪上多了一个西北朋友,老三则在沪上不化分文找到了一座背景,这叫因祸得福.这个天下本来就是无常,佛教说是婆娑天下.万物都在不竭窜改,人的所谓运气也在不竭窜改,但有一条是不会变的:即赤条条来,赤条条走.

“牛皮癣.”老三答.接着将事情原委一五一十地奉告这位管闲事的人,又道,“咱初来乍到,美满是个睁眼瞎,不是不想拜船埠,而是不知哪个处统统船埠要拜,获咎了这帮爷,说要告到局子里充公咱的货.我们县上的保安大队也没那么黑呀!”

老三在山里时还不把它当作回事,山里人少,昂首不见低头见,狗咬人不算个事儿,人咬狗才气轰动四乡邻里.但现在环境分歧了.山里人老三时来运转了,他带皮草药材甘果闯进上海滩,吃尽人间苦头,差点在吵嘴两道中翻船,血本无归.关头时候,上帝翻开了一扇窗.

一个戴铜盆帽(弁冕),脸上挂着一付墨镜的刀削脸回声出来,道;“你是哪个山头的?我已跟局子里说了,这票货我们要了.”

萧鹏飞妙手回春,老三感激涕零.人逢丧事精力爽.再说老三晓得自已先富起来是如何回事,满是兄弟们帮衬的呀!要没有崔建国大侠古道热肠,没有古龙将军这面爱国将领的大旗,没有萧鹏飞大夫,我老三还是歪脖子呀,哪来明天胡想成真?

萧木回到病院上班,分开板屋时又多了个心眼,与房东太太打个号召:“不美意义,又来打搅中间.我去上班了,如果不是给您带来太多不便,请代为看管一下我的小板屋吧.屋里本没有甚么值钱的东西,真是梁上君子来了,也会接瓴子的,有劳他白跑一趟了,以是我还是按老端方拉上门栓,外人不晓得构造是进不去的.”

“画”中除奇峰异石,层林尽染和错落有致的农舍,枭枭炊烟,构成一幅安好的“富春山居图”,山腰深处一林木特别富强的处所,模糊绰绰地显现着一处与众分歧的寓所,给人以柳暗花明,鹤立鸡群之感.

崔在古龙部下当门客,古龙现在是上海驰名的寓公,退休的封疆大吏.瘦死的骆驼比马大,古虽足不出户,申明犹在,上海的处所大佬,三教九流们还是要看他一点神采,就像现在对待当年在疆场上打过仗的老干部.