第 二 集 6－9篇[第10页/共14页]

一些人信赖，如果按如许的研讨速率和研讨目标生长下去，那么到21世纪结束，乌托邦式的社会很快就会来到。美国科学杂志的一名编辑罗纳德?巴利瞻望，“这是一个生物束缚的世纪。典范的美国度庭将进入五世同堂的期间，一名起码有150岁的太太太奶奶成为家庭的核心，年已30岁的曾曾曾孙子与她住在一起，而这位太太后级的超等白叟还能踢足球哩。”

回到家中，她用拳头捣着墙壁，宣泄心中的狂怒：“我接管不能为克莱夫生儿育女的实际，但我不想与别的甚么人再谈爱情。啊，天下是多么空虚！”

很多科学家和神学家研讨诸如此类的事情，倾一已之力赞美：牧师布道与大夫的医术都是对病人团体体贴的一部分。倘若一名妇女胸部患癌，为她供应肿瘤专家、心机专家和手术大夫；也可与病人会商宗教方面的需求，如果牧师对病人的精力需求会有所帮忙的话。

大夫说感情影象有很强的“抗入侵”，鲜受病毒的影响。“即便他现在病成如许，他仍然谛视着我的眼睛，仿佛在奉告我，他爱我。”德博拉说，感情的打击力乃至突破生物学意义的节制范围，这是多么了不起的事呵！

正如生物伦理学家约瑟夫?弗雷彻建议，在将来某个时候，一名职业妇女能够利用植物的或人造的**来完成她的怀胎期，而不需求颠末一个专门令民气烦的有身期。

技术拓展人类的保存境地，技术也令人类＝＝面对越来越恶化的环境。如何优化人类的环境？从技术层面讲，还是要靠科学化的技术，如利用异化动力汽车、风力发电和生物能源等，这些技术“新贵”已成为市场和财产政策制定者的“明星”，它们的呈现能帮忙我们糊口中做到“去碳化”。

“失之东偶，收之桑榆”。或许被克莱夫视为生命的音乐能给他带来婚姻的第二春。年方21岁的女高音歌手德博拉加盟他的合唱队，克莱夫一见钟情，他用胜利男人的魅力光环和文雅体贴的体贴俘虏了女高音的芳心，成了“王老五”手中的“猎物”,很快步入婚姻殿堂，成为除皇族外能够享用御用皇宫停止婚礼的“名角”。

信奉和长命

印地安娜州立大学心机学传授简?克里斯蒂在核阅肿瘤学家们医治时发明，专家们都以为与病人作精力层面的相同是功德，但“隔行如隔山”，他们没有合适的“手腕”，不晓得如何才气进步说话的兴趣，他们还担忧病人在任何事端中遭到能够的冲犯。究竟是病人欢迎如许的说话，苦于大夫从不对峙这类能够“共赢”的体例。不管对病人，还是对大夫，现在需求有人站出来突破坚冰。

斯密思的观点正被更多人了解。没有人想用宗教来代替医学，病院抢救室熟行术大夫正在抢救病人，其间也没有呈现牧师。包管人们糊口普通的最好筹办还是杰出的药品和邃密的医疗设施。

保健牧师如同大夫，他们在自已的范畴里展开事情，拿着病历拜候病人，体味病人的精力（病史），或为病人供应咨询。美国保健牧师构造总裁兼ceo，罗夫?瓦尔特?斯密思说，他的团队为病人供应保健产品，对于信奉者来讲是没有限定的。

克里斯蒂还指导与癌症病人促膝交心会商宗教题目。固然迄今未在范围意义上测试，但小范围内有惊人胜利：90%的病人对大夫用宗教话题切入相互并不感到冲犯了对方，75%的病人以为如许的说话非常无益。仅在3周内，这个小组就产生了可喜的窜改，病人们的绝望情感减轻了，糊口质量获得改良，感遭到大夫的体贴。