第一百十章 无为而治[第6页/共6页]

汗青上以血性见长得以流芳百世的中国男男人不是没有，但未几见。凡是呈现如许一小我物，就敏捷引发全民族的顶礼膜拜，成为公众心中的神。上面说过，神。即认识-――物质的本源，具有超出时空，无所不能，与世长存的本领。人们尊崇神是有事理的，因为天人合一，天人相通；人亦来自于神。是神的化身，有一句话叫“心有灵犀一点通”，意义是人与人，人与天，人与神是相通的，因为大师都有一颗心，佛教说心外无物，心诚则灵，这并不是无谓的科学。

“密斯们，先生们，中国有浩繁佛教信众，他们信赖生命可贵，人生可贵，父子亲情可贵。既是可贵，就要珍惜生射中的爱和亲情，这统统少说都是十世百世千年缘份而至呵。你们西方人会问：缘分是甚么？缘分就是因果法例中的干系和前提。你们又会问：甚么是因果法例？因果法例又称天然法例，简朴说就是种瓜得瓜，种豆得豆。

嫁人，人道的罪过瓜代和循环。该来的总要来，这就是所谓的天然法例。无关你是否定可它。从宇宙创世之初就指导统统，是为天道。毕竟老天爷作了安排，易经说“贤人以神道设教”，统统都是有为而来。为甚么地球上有宗教？因为宗教是宇宙认识，人既然是宇宙的希世珍品，创世主既然将人带上了宇宙的舞台。在人类的私心自我收缩之时，宇宙适时供应一把高悬世人头上的达摩克利斯剑以儆效尤是非常机密的，自救才气获得天道互助。

褪下包含建国天子在内天子们的新衣，不丢脸出他们实在都是普罗大众出身，没有特别可夸耀的光怪陆离的背景。为何这些普世族一旦搭上天子的龙脉就扶摇直上，其身价一下子由百姓变成挟天老爷之威的“天之子”呢？

由此可见，凡是一种实际，抑或一项事物。没有绝对的完美。

人毒死。明朝陈继勇说：“天欲祸人。必先以微福骄之，要看他是否会变；天欲福人，必先以微祸激之，要看他会救否。”以是，人生的每一步上面等着自已的是甚么：是福还是祸？不晓得。