第一百十六章 践行天意[第3页/共5页]

他脑筋里模糊冒出一个地儿：去北洋海军的地点地――旅顺。那是一个军港，传闻在那儿集合着能工巧匠，在为国度造大兵船呢。

铁蛋思忖，看朝廷那架式，不管是掌实权的“老佛爷”，还是垂帘听政的儿天子们都想走东洋西洋的门路，搞科学建国，实业救国，这是内定目标了。目前之以是不敢大张旗鼓改弦更张是因各种启事此至。但朝中一些脑筋灵光，因势而为的复兴大臣，如曾国藩李鸿章左中棠张之洞等人已经先走一步了。固然他们干的不是通盘欧化，而是“中学为体，西学为用”。不管如何，学科学，办实业，已局势所趋。俗话说情势比人强。时势造豪杰矣。

明朝统治中国近300年，建国功臣朱重八。他何故取如许一个不沦不类的名字？

现在看来，如果说这些征象是假的，未免过于果断。毕竟这也是前代史学家公认的记录，不能因先人没有瞥见这些征象就说前人的记录都不实在，这叫“惟我独尊”。比较靠谱的说法是科学，也就是信赖这些天然征象与某或人有干系。究竟有没有关联？按佛教和儒家学说，此说也是有必然事理的，天人呼应么。佛教以为连浅显的凡夫俗子，小八喇子，芸芸众生都是神的万千化身，更不消说一贯站在时势前线的“弄潮儿“了。他们毕竟掀起了汗青的浪花，固然浪花过后还是复归大海，融于安静，难分清哪是浪花？哪是海水？

朱重八从一食不充饥，靠化缘也填不饱肚子的和尚，颠末艰苦卓绝的“创业”（现在风行这个词，无妨在此“消耗”一下，哗众取宠）终究成为大明帝国的鼻祖。嗣后，他又迁都北上，放着一个好端端的建康（现南京）都城不消，要在京师建新都。可见京师这地儿对热中攀登权力颠峰的王者，铁定无疑是一大引诱。

乡间小道 “以土为本”。当走出小道，走上车马大道，铁蛋脚上蹬的土布鞋经路面砂石一再摩擦已勉为其难了，一双圆口黑面布鞋快成了拖鞋了。这时铁蛋才尝到糊口艰巨的滋味。在家事事顺，出门分分难。有道是在家靠父母，出门靠朋友。铁蛋虽是农家孩子，是遗腹子。长兄为父，他的哥哥嫂嫂扮演了父母的角色，在家时哥哥是顶梁柱，嫂子是半边天，百口就他没有角色扮演，是个伸手派，饭来张口，衣来伸手，固然不富不贵，但他是百口的“小鲜肉”，只要铁蛋啃气，他哥嫂即便是拆房卖屋也要让小鲜肉保鲜的噢。

铁蛋思忖，毕竟是彼苍白日，这天下第一关还是有人要过的。这不，呈现两个路人，无妨走畴昔与他们交换一翻，或许还能作个伴甚么的。记得他与哥告别时，哥拍着他的肩膀道：“蛋子，父母活着经常对我说，要正视书上写的，人们口口相传，传播千古的那些老古话。那不是闲扯，胡编乱造。那是我们先人，说白了就是老天爷通过这些聪明人的口，向平头百姓们通报的信息――人间的典范。老天爷最公允，‘普天之下莫非王土，率土之兵莫非王臣’。今儿个哥给你的临别赠言是，‘在家靠父母，出门靠朋友，’‘一个篱笆三个桩，一个豪杰三个帮’，‘老乡见老乡，两眼泪汪汪’。亲情友情乡情全都在这三句话里了。”