第一百零五章 造化弄人[第4页/共5页]

白叟从深思中俄然悟到铁蛋还等着听他解释，因而大纲挈领，长话短说：“关头是国度要实施仁政。仁即人，以民为本。为政者以民为本比水火还首要。赴汤蹈火是要死人的，但实施政不会死人。不但不死人，并且是安居乐业的大功德，为政者何乐而不为呢？”，

三个w是甚么呢？即：wherethe hum ？(人从那里来)。where willgo？ (我们将去哪儿)和whoi？(我是谁)。

白叟凭着博览四书五经，经历人生，以及对梵学的研讨，对宇宙人生的奥妙了然于胸，他一眼看破了铁蛋的猜疑，因而以四两拨千斤，举重若轻的豁达开端给铁蛋以再次点拨，他语重心长地说：“人们口头常说的射中必定是谁在必定呢？这内里大有花样，学问大着哩！”他又道，“普通人都觉得天上果然会有一个能掐会算的大神在算计着每小我的运气：xx何时该发财了，xxx何时该不利了。实在不然。”

铁蛋听了白叟之言，不由低下头深思起来；所谓射中必定究竟是甚么意义呢？莫非冥冥时空中真有一名能主宰众生运气的大神吗？

“在这里，”前清秀才用手指自已的脑袋和铁蛋的脑袋，接着又用手指自已的心窝和铁蛋的心窝。

铁蛋听后：道：“大爷，你给俺解释一下，行不？”

迄今为止，地球人与他的诺亚方舟――地球，在宇宙仍被被以为是孤傲的荣幸儿，他们是宇宙的“宠物”，宇宙偶遇的宝贝，在宇宙数上百亿年计的汗青，“神宠”军队的呈现千百万年一遇，不敷以代表宇宙之常态，但也是必定会在宇宙中表态的一族。因为有常态就有非常态，这是对峙同一的宇宙法则。

“莫非人在运气面前无所作为了吗？这也与史上很多究竟不符。”铁蛋质疑道。

“天上没有主宰人间小我运气的大神。”白叟说，“天上的神也是我们人间的人，只因为他们在人间时做了功德无量的大功德，在走过人间之旅后，他们的灵体升入天国。成仙后他们普通不会参与人间的那点事，除非获得征召，再回人间，像俗世中闪现的那些贤人那样，为人处世作榜样，故被称贤人矣。”

欲知后事，且听下回分化。(未完待续。。)

科学是人对认识心智的复制拷贝。人间没有分开人而独立存在的科学体系。分开人的科学体系不成设想。因为有天然界，人的呈现是最大最高的科学。人，合适科学可复制可证明的前提。科学以物质为研讨工具。人也是科学的研讨工具。但科学对人知之甚少，不晓得如何解释人从那里来？到那里去？人是甚么？

由此看来，人的心智与宇宙认识本色是一回事。如此。我们了解互联网为何立得起来，其物理根本便是宇宙缔造认识。本是一张皮，后者抑或是皮上的毛色罢了。人物同体，万物一体，都是由宇宙的心智演变而来。人与物是一张皮，谁也离不开谁；而不是凡是人们以为的那样，仿佛是完整分歧的两样东西。

第一百零五章 造化弄人

一句话：心想事成。心是万物之母。