第一百零九章 大象无形[第4页/共6页]

生命是古迹。是缔造，不是宇宙的必定。

纵观宇宙。生命是宇宙认识的一次缔造和尝试。既是缔造性尝试，失利也是很能够的，其不容悲观的远景可想而知。

欲知后事，且听下回分化。(未完待续。。)

如果说生命天下是天然退化，丛林法例的产品，试问，日月星斗的出世和他们如此切确，互为干系的运转轨迹又是从何而来？这不会又是一部无厘头的恶作剧吧！

当代科学称，宇宙爆炸始于150 亿年前的某个刹时。地球问世则是近50亿年的事。科学是研讨物质的。量子力学最新研讨成果称，认识是物质的根基特性。也就是说物质的本质是认识。科学家还发明在量子力学中，有共同来源的二个微观粒子间存在着某种胶葛干系，不管它们分开多远，比如一个在太阳系遥远的冥王星，一个在地球。却一向保持胶葛干系；对一个粒子扰动，另一个粒子就晓得了。“量子胶葛”超出了地球人糊口的四维时空。不受四维时空的束缚，是超局域的。

跟着日头爬高，阳光剌破薄云，毫不鄙吝将自已撒向大地的各个角落，村里万籁俱寂的架式被牲口拉着大车出村上路的吱呀吱呀的声音突破了，铁蛋从场景的窜改中，悄悄发明在老秀才家已度过一不眠之夜。

日月星斗的运转不是在掏浆糊，是大科学，最高科学。他们在履行一种史无前例的巨大的缔造认识，此认识源于150亿年前宇宙出世那一刹时。宇宙的每一个思惟。即便只是一个小小的动机，也会变成一个东西。而每一样东西开端时也只是一个设法，也只是来自一个小小的动机。佛教倡导勿以恶小而为之，勿因善小而不为，就是这个事理。

站在更广漠的宇宙态度，太阳目前正穿越银河系内部边沿猎户臂的本地泡区中的本星际云。在间隔地球17光年间隔内。有50个最邻近的恒星系。这是一个甚么观点呢？就是说在距地球17光年间隔，存在50个近似太阳系的恒星系。

君不见黄河之水天上来，

地上有句鄙谚：“万物发展靠太阳”，导出了太阳系的奥妙。太阳系的统统（包含太阳系的八大行星，我们地球人吵得死去活来的地球也在内，另有小行星，流星慧星，及星际灰尘等）都是太阳系无足轻重的从属物；有太阳。才有这些行星卫星；没有太阳，太阳系的统统都不复存在。在太阳系，太阳才是我们的上帝，一荣俱荣，一衰俱衰。

有人会说：宇宙黑洞没有道――它以蛮不讲理的体例吞噬周遭的统统！凡是碰到黑洞就粉身碎骨了，连庞大的热力四射的恒星也不免落入黑洞 ……

日月星斗对人类之首要。如同人类生身父母。地球人来自日月星斗的传承与抚爱。试问，日月星斗又从何而来？

在茫茫宇宙中，在银河系离地球17亿光年处，如许的恒星系有50个之多。这些恒星系中有否生命？以地球人现有科技程度，难以测到处于太阳系边沿位于银河系中的恒星系实在环境。即便测到信息，以光速间隔反应，这一世的地球科学家也没有此幸运“目睹为实”。唯一可行的体例是靠地球人的认识去冥想，因为只要思惟可超出时空壁垒。

佛教与科学在量子力学层面握手言和。这是地球人的大幸。

铁蛋站起家，望着窗洞外敞亮的蓝天白云，不由自住地伸展了他憋屈一晚的身躯，道：“大爷，打搅你一个早晨，作为长辈很不该该，很不美意义。但这也是人生之旅的一个缘分，缘分来了绕不开，该来的总要来，统统都是缘。说句不靠谱的话，难不成在往世我们还是一家人哩？宿世缘份未尽，此生相逢在齐鲁大地，大槐树下，续未尽之缘，谁说没有这个能够呢？”