第七十四章 西岳之行[第2页/共6页]

道长说.“贫道愿闻其详,叨教徐方士的恩师是何方道门神仙?”

徐福听罢道长一番好言挽留,内心顿生感激之情,道:“徐某恭敬不如从命.”因而道长领着徐福来到一处客房,将他安设好.

“是想会会插手峰会的名山大川的主持?”道长成心摸索问道.

小羽士一起走来,听到庙门像被捣蒜似的敲个不断,他回声道:“来啦!”三步并作二步到门后,将门闩拔下,庙门吱呀一声在月光下敞开.小羽士像现在的保安似的随即上前一步挡在门口,嘴里冒出的的客气话,有拉大旗作皋比之嫌:

徐福分喘吁吁来到庙门前,袍子里的内衣已完整汗湿了,冷不丁半山腰冷风吹来,令他打了一阵寒噤,身上也起了鸡皮疙瘩,他用衣袖将脸上的汗水抹了一下,下认识地挺起腰板,整了整头上方士帽子,将刚才失魂落魄赶路的模样略微收敛一下,故作神定气闲地举起右手,叩响云峰道馆的庙门.

小羽士见来者慈眉善目,不像是梁上君子,乘夜色专事偷鸡摸狗之徒,因而退一步,问道:“客长姓甚名谁,所为何事?”

由此可见,世上没有一件事是心血来潮做成的.即便是做功德,也是折腾不已,要不,人间何故有如此之多.如此缠绵.如此纠结,如此痛定思痛的人油滑事呢?一念心动,就会激发宿世无数次人缘际会的碰撞,因而新的爱恨情仇组合呈现了,所谓偶尔不过是必定产生的一种情势罢了.

中心之国在三千年后将再度崛起,以是造物主当初将它留活着界中间位置,既便于它长处的分散,也便于对它缺点的停止,统统都是有为而来.

小包里就两样东西:一是几片树叶,二是一本无字书,书中有一幅画,画着一个头戴斗笠的白叟坐在茫茫海中的礁石上垂钓.此时的徐福被面前的两件东西引入无穷遐思当中:徒弟为何要留这两件东西给我?这两件物品究竟意味着甚么?该从哪些方面去了解.去切入物品的含义?

徐福在客房中坐定,忐忑不安地翻开小包,他的确想晓得徒弟留给他甚么锦囊奇策,或许他可凭此登上安然的此岸?

道长说,相传前人后羿有射日的神功,应万民之要求,将九阳射落,那是适应民意之事,即天意如此,保不齐那后羿就是上天派下来助民之神也,不然戋戋小民何来如此之大的功力和胆识,敢应战日月?依我之见,上古的神话或许就是神自我修改的“线路图”吧.

人的心灵是相通的.真正得道之人完整把握世事古往今来的运势走向,但贤人又不会将此天机泄漏给凡人,我想我的徒弟鬼谷子就是此类人物也.他们实际是神在大地上的化身,不然何故解释他们有通天及地的本领?

“他是明天傍晚时分到道观,与我简朴地扳谈了几句,随即将此小包交于我,要我转交于你.”道长说,“交代完他的事,你徒弟旋即回身隐没在夜色中,连一口水都没有喝.现在看来,他是焦急啊,你顿时回声而到,他又不能与你见面阿―”

徐福经道长一番点拨,暗淡的心房仿佛透进了一缕光芒,他终究认命了.他从道长手中接太小包,起家筹办分开,被道长一把抓住,道:“徐方士,已是深夜时分了,山里山外都是荒山野岭,前不着村后不着店,此时外出多有不便.本道观备有客房,专为外来施主歇息或过夜用.你在此歇息一天,待天明后再作事理,徐方士意下如何?”