第九十九章 生命奇迹[第3页/共5页]

即便从当代科学角度，雨果对物质和精力的阐述，当代科学望尘莫及。迄今为止，当代科学对物质以外确切存在的思惟还是一筹莫展一无所知。

不知如何的，也许是嚷嚷了好一阵子修围墙的事，眨眼间立马展现在面前了，大帅内心好欢畅，从二楼下到客堂间，对正在忙乎的伙头军道；“阿七，彻夜本帅同大师一起吃夜饭，意下如何？”

说到现在，古龙已下得楼来，见客堂间满合座堂地堆积着平时可贵聚会的一群人，不由欢畅地喊道：“可贵可贵，天赐良机，来日无多，今晚让我与大伙一起吃顿夜饭，庆贺我们会所围墙建成，自成一统。外界再也看不到我们小朋友练功的本相了，安然可靠，值得庆贺，哈哈……” 古龙格格地笑着来到人们中间，与这个握手，与阿谁拍肩，搞得会所的下人们受宠若惊，但他们心底里还是承认大帅的亲民气势的。

伙头军阿福听到大帅发令，顿时叫上搞会所搞卫生清算外务的阿姨，屁颠颠地跑回灶头间，拿出平时收藏的快餐真工夫，不到半个时候，鸡鸭鱼肉全数到位。这些东西平时不舍得吃，只要逢时过节，比如中秋啦，端阳拉，当然重头戏是过年吃的红烧狮子头，糖醋大黄鱼，炒虾仁，全鸡全鸭，素菜有沪上的烤夫，素鸡，炒青茶，黄豆芽，另有豆腐汤，羊肉汤；主食有米饭，山东的高庄馒头烤饼，真可谓是融江淮菜系于满汉全席，不管东西南北中，楞好这一口。

如前所述，生命在宇宙千万年一遇。人，作为缔造认识——生命认识的抱负化代表，是生命认识的活体化，是古迹，是神迹。由此，你就晓得人是古迹，不是宇宙的精灵。

四百多年前，当代科学建立其构架时。雨果提出物质和精力的同一，精力是物质之母的阐述，能够说在揭露宇宙和人的干系抢先于科学一大截。

曾多少时有想改掉这千年的招数，换一块xx化的招牌，但心有疑虑，怕改不动，犯了公愤，竹篮打水一场空；且让操纵者自已也赔出来了，分歧算。

统统从古至今的说话笔墨，不管从字面看如何恢宏，在传达正能量，还是官方插科讥笑的顺口溜，快板，只要能留传下来，都是几千年来糊口真谛的沉淀。人们当时说这些话，记录这些笔墨抑或没有想到会传世，但人类个人无认识——会主动地将这些记下来。因为认识是生命的笼统，生命的泉源，生命无所不能。特别是人类个人无认识，已被宗教论者笼统为神认识，老百姓俯视的老天爷（天认识），佛教徒的心即佛认识。凡此各种，都代表至高无上的宇宙认识，即道，无所不能。

佛陀说人皆可佛。

本来下人们在一楼客堂间或在伙房就餐，仆人的三餐则在二楼伶仃服侍。毕竟是一个十余人的“会所”，有保镳，保安，私家助理和案牍，外勤，管园子的花匠，厨师，采购，打扫卫生和清算外务的女仆人及黄包车夫等一应俱全，“亨八让打”（沪语 全数总计的意义）靠近一个排了。倘再弄一个排长和排付，成了一个名副实在的“加强排”了。呵呵。以是在中心之国，人们争着要当官。官员至仕后另有如此气势和余威，真是应了一句官方的俗话：“瘦死的骆驼比马大。”

平时，会所办事职员因各司其职，不必然能凑在一起开饭，以是用饭时候，多数到伙房随到随吃，有啥吃啥。平长年景，很少有在客堂里围坐在一用饭的机遇。撤除国人特定的，如过年了，除夕之夜，吃年夜饭了，勿作兴在伙房里吃，要图个场面，人气，预祝来年鸿⊕，运高照：白叟家福比南山，寿如东海；年青人大展雄图，鹏程万里；中年人恭喜发财，宦途通达；女人追求快意郎君和早生贵子，小孩子则围着大人们收压岁钱收到手酸。以是，在中华大地，到了过年这个节骨眼上，非论穷富，不分为官还是为民，不管长幼男女。也不计信奉是信上帝的，还是信菩萨的，十足都在过年时客客气气地相互祝贺，道一句：“恭喜发财”。