30.幸福散论[第1页/共3页]

如果用宋丹丹式的说话来讲，朱枸先生这段时候那是“相称的愁闷”，病重了能不愁闷吗？何况那么重。实在不但朱枸先生，明天在网上看到一个调查说，现在有七成国人感受不幸运。我不晓得这数据是如何来的，不过如果从朱枸先生朋友们看来，这个数据还是相称保守的。

如何样才气的到幸运？美国的丽莎・茵・普兰特以为，幸运来源于“简朴的糊口”，胜利、财产只是外在的荣光，真正的幸运来自于发明实在奇特的自我表示，保持心灵的安好。这与佛家所说的“人生最大的幸运是放得下”非常类似。开端的时候，朱枸先生对这简朴的事理备为推许，以为此乃有史以来最巨大的发明。但厥后发明，她定义中的“简朴的糊口”实际上是“落拓的糊口”，是“不要因款项题目给你带焦炙”。这真是废话，朱枸先生就是因为没有钱才整天愁眉苦脸，才感受非常不幸运的啊！

我们不必笑话他们对幸运那么陋劣和初级的抱负，实在我们对幸运又有多少的了解呢？或许我们不会要求“猪肉炖粉条”、“喝两斤米酒”那么简朴，我们会想住上宽广的大屋，驰名牌的汽车，有多余的钱去周游各国，才算是幸运。也有人以为，能有两三个老婆才算幸运，也有人以为，能活到100岁，妻贤子孝、儿孙合座才是幸运；也有人以为，能当上大官，看部下的人一呼百应，要甚么样场面就有甚么样的场面，那才叫做幸运。只是，这些欲望有跟猪肉炖粉条有多大的不同呢？

实在幸运的感受因人而异，没人对幸运都有着分歧的了解，有的事情，你感觉是一种烦恼，但在某些人的眼里，倒是幸运的源泉。庄子对惠施说：“那鱼在水中，游来游去，多欢愉啊。”惠施说：“你又不是鱼，如何晓得它欢愉呢？”庄子辩驳道：“你又不是我，如何晓得我不晓得鱼的欢愉呢？”这话酸是说到了点子上。

偶然候，我们我们都晓得我们需求甚么样的幸运，甚么样才算是幸运。当代的愚人说，“有福是看山”。我们哪天没有看山，但你感受幸运了吗？又说“心闲方是福”。但在这纷繁庞大的天下，你能够心闲吗？又说“积德就是有福”、“人生常有小不快意，便是福”、“不固执者有福”、“清净读书就是福”。但对如许的幸运，你能体味多少？你能获得他吗？

不要设想甚么是幸运（卢梭说，深思的人是出错的植物），我只晓得，能说能走就是幸运。实在幸运无处不在，它常常会悄悄光临。就拿朱枸先生来讲吧，很简朴，现在朱枸先生又写完一篇高文啦，如果朋友们个个都来恭维，把朱枸先生的文章和朱枸先生的文才，说得是前无前人后无来者，俺就会感觉很幸运；如果有个标致的小女孩，看了朱枸先生这篇高文，大加赞美，欣然示爱，如许，那将是多么的幸运！（这话可千万不要让朱枸夫人看到了，不然的话，那恐怕不是幸运，而是辛苦了！）

有一则笑话：一个男人说：我从不晓得甚么叫做幸运，直到有一天，我结婚了才恍然大悟……但是统统都迟了！法国的阿兰说，一个男人没有甚么东西可供他扶植或者粉碎的时候，他就感觉不幸。以是，很多男人就热中于各式百般的活动。以是，有一些欢愉，当我们身在此中的时候，却没能感遭到，等它畴昔后，才感觉悔怨。作家钱海燕说：幸运是掉到沙发上面的一颗纽扣，你用心找，如何找也找不到，等你淡忘了，它本身又滚出来了。有一些幸运，实在很简朴，他就在你的平常的每一个细节中，看你是否能够发明它，掌控它稍纵即逝的身影。