第十九章 壶底在这[第2页/共3页]

老衲人答复：“你们一行四人，你为首，着装穿戴不比浅显人，既然有钱，反而一点香烛不带，可见你并不信佛，不信佛者来此？恐是肇事者，故先请到殿外察看。”

我顿时说不再打搅之类的话，几近逃命般的就出了屋子。

每到好天的月圆，井里的宝贝接收了月光，就会在夜晚收回光芒直射云霄。看到光芒，邪目兽就从天上来，附在石像上看着宝贝，以免宝贝发光被贼人偷去，而三天后井水就会下沉一大截，说是那邪目兽喝掉了，然后满山的薄雾，就是这只瑞兽踏云回天宫复命了，厥后高僧敬慕神兽，就在此建寺，取名誉潭寺。

我们在院子里聊了几分钟，因为零散滴了几滴细雨，大师就都回房了。我和胖哥一间，陆姗和花姐一间，两间屋子是并排挨着的。屋内陈列比较粗陋，仍然是火炕，一个风雅箱子挨着墙角放在炕上，长一米五，宽八十公分，深五十公分，翻开盖子，内里是被褥，房中间摆一个小圆桌，四周三把四条腿的木头方凳。桌上是茶壶、茶碗另有一暖壶的开水。地上铺的是木地板，因为受潮很多处所都微鼓，墙角是俩塑料盆，估计是洗漱用的。

德顺和尚起家，掀起褥子靠近头的位置，炕大要竟然有个坑，镶嵌了一个红色布包，翻开布包是一本《金刚经》和一个圆盘。

不一会，一个十五六岁的小和尚拍门出去，很客气的奉告我：“主持在等您。”

主持答复：“传说人间有六眼，凡眼也就是肉眼，能看花着花落四时更迭。鬼眼也就是那邪眼，能辨存亡能识病患，也就是说，万兽包含人类，母体何时诞下婴孩，诞下婴孩详细环境如何，或者统统生命何时、因何而亡都能看到，它也能看出得了疾病的生命所患何病。其他四眼老衲孤陋寡闻并不知。”

我去，和尚这个实际的确像一记重拳，差点没给我干蒙了，本来就是这么个奇葩的来由，就让我们四个在门口等了一下午。既来之则安之，谁让我此人脾气好呢。

房顶是红色的圆形吸顶灯，内里应当是节能灯胆，不像我们那屋是黄灯胆。

墙上挂一张古旧泛黄的观音像，手持玉净瓶站在莲花上，双目半睁，嘴角仿佛还微微上翘，栩栩如生。

主持先是沉默了一会，以后说道：“我确切和这个周施主有一面之缘，不过因为年初太久，记不得当年说过甚么了，你就奉告他只要一心向佛，定能化解统统灾厄。”

一个双人床大小的炕，也被喷漆成了暗红色，上面铺好了褥子，炕上摆了两个红木箱子，每个大小和我们房间的一样，不过人家这个做工讲求多了，也是雕满了斑纹，箱子盖上摆放了一些叠放整齐的衣物。

拍门进了主持的房间，我不由感慨阶层轨制的可爱。主持的房间也是木地板，不过质量要比我们那边好很多，地上是两个用金色绸布缝制的蒲团，在红木方桌的两边，德顺和尚正坐在上面闭目养神。

我本觉得，老衲人会说个天机不成泄漏之类的，敷衍畴昔，没想到他很痛快的就答复了我的题目，老衲人先是给我讲了一个，寺里一代代传下来的故事。

清了清嗓子，我又问：“那您明天为甚么把我哄出去了？我那里逆佛了？”

讲完故事，老衲人说：“十五年前的那晚，就是周施主的三个朋友，走失的阿谁早晨，一道雷劈中了石兽的鬼眼，是那邪目兽的劫数到了，遭了天雷劫，今后井成了枯井，兽去了极乐。”

桌上是一个铜制雕花的香炉，袅袅的香，从香炉的雕花中渐渐飘出分散。香炉边是一本经籍，这回真的是线装本的古经《大佛顶首楞严经》。不但这一本，墙角的红木书厨，上三层是书架，摆满了线装本的经籍，上面对开门的雕花书厨，从柜门上的雕花能够模糊瞥见内里摆的满是经籍。