第一百一十九章[第1页/共4页]

《晋语》记录：“殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉。”妲己地点的有苏氏是以九尾狐为图腾的部落，以是《封神演义》才会把妲己塑形成狐狸精。因为妲己承担的是本身国度和家属的热诚，以是小说家和后代史学家主观揣测妲己会为泄家国私愤而用心祸害商的江山，把妲己创作为狐狸精的灵感亦来自于此。

1：大夫（医师）：帮助类角色。体质和进犯很差很脆弱。

炮烙之刑发源于纣王期间，由妲己发明。电视版的《封神榜》里炮烙之刑为绑在烧红的柱子上忍耐烫火的煎熬，实则不然。故事要从一场阵雨后提及。

兔子眼睛的色彩与它们的外相色彩有干系

主线、支线、剧情、循环等等

纣王和妲己在丛林里郊游，恰逢阵雨过后，有一棵树被雷劈倒且燃着火焰，但奇特的是，却有很多蚂蚁从树的一头通往另一头，受不了烫的蚂蚁便从树上掉了下去跌进火里，纣王只感觉蚂蚁笨感觉没甚么都雅的，但妲己却从这一征象里想出了惨绝人寰的炮烙之刑.

迟早两餐

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传说妲己是一个蛇蝎美人，千古淫恶的祸首祸首，详细的究竟约有：第一，纣王为了奉迎妲己，派人汇集天下奇珍奇宝，珍禽奇兽，放在鹿台和鹿苑当中，常常喝酒作乐，彻夜达旦。第二，隆冬之际，妲己遥见有人赤脚走在冰上，以为其心机构造特别，而将他双脚砍下，研讨其不怕寒冻的启事。第三，妲己目睹一妊妇腹部隆起，因为猎奇不吝剖开妊妇肚皮看看腹内究竟，枉送了母子二人的性命。第四，妲已鼓动纣王杀死忠臣比干，剖腹剜心，以印证传说中的“贤人之心有七窍”说法。

……

妲己（dá jǐ），己姓，字妲，有苏氏部落之女[1]，世称“苏妲己”。据《左传》记录，公元前1047年，商纣王策动雄师，进犯有苏部落。有苏部落抵挡不住强大的商军打击，在灭亡和屈膝间，有苏部落首级挑选屈膝，献出牛羊、马匹及美女妲己。

2：法师（方士）：邪术进犯非常毒手的角色，只是防滴了一点

帝辛继位后，用费仲治政，鼓励农桑，推行牛耕与灌溉排水；清除王族内部异己，减弱贵族权势，杀比干，囚箕子，逐微子；又不拘一格提拔人才，从亡虏逃臣中简拔健步如飞、勇搏熊虎的懦夫飞廉、恶来父子为将；伐黎国，破苏国，大搜于渭水，一度打压了方才鼓起的周国，囚禁周文王姬昌。在周人臣服后，帝辛移兵向东，长年攻伐东夷。

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当兔子感到非常欢畅时，就会呈现原地腾跃，在半空微微反身的行动，偶然候兔子也会边腾跃边摆头。他们腾跃时，就仿佛跳舞一样。

了肯定周王朝代替商王朝，周文明代替殷商文明的不成置疑合法性，就必必要将帝辛这个末代商帝、亡国之君美化黑化到极限，是以周人便将夏朝末代天子夏桀的那些罪过，原样不动照抄一遍，甚或进一步夸大其辞，加诸帝辛其身。

2。怯懦怕惊。以是在兔舍四周不能放炮，以免吓死兔子。

春季到临，百草枯萎，这时的野兔仍在其息息糊口的灌木林等处埋伏，隆冬，北风白雪，这时它在暖和的山坡，陡坡背风处的干河滩，沟壑纵横处，靠近农田的常隐伏在各小麦田里的中心高处，夏天多在风凉的阴坡埋伏，野兔较多的处所常常是：当你找到一只，四周必定另有几只。