第84章 末世逆袭・破晓（10）[第1页/共3页]

醲肥辛甘非真味，真味只是淡；奇异卓异非至人，至人只是常。

奢者富而不敷，何如俭者贫而不足。能者劳而俯怨，何如拙者逸而全真。

事事要留个不足不尽的意义本文晋（jin）江（jiang）文学城独家公布请支撑正版感谢，便造物不能忌我，鬼神不能损我。若业必求满，功必求盈者，不生内变，必招外忧。

居轩冕当中，不成无山林的气味；处林泉之下，必要怀廊庙的经纶。处世不必邀功，无过便是功；与人不要戴德，无怨便是德。

耳目见闻为外贼，□□认识为内贼，只是仆人公惺惺不昧，独坐中堂，贼便化为家人矣。

人着名位为乐，不知知名无位之乐为最真；人知温饱为忧，不知不饥不寒之忧为更甚。

作人无甚高远的奇迹，摆脱得俗情便入名流；为学无甚增益的工夫，减除得物累便臻圣境。

一苦一乐相磨练，练极而成福者，其福始久﹕一疑一信相参勘，勘极而成知者，其知始真。

学者有段兢业的心机，又要有段萧洒的兴趣。若一味敛束贫寒，是有秋杀无春生，何故发育万物？

心体光亮，暗室中有彼苍；动机含混，白日下有厉鬼。

家庭有个真佛，日用有种真道，人能诚恳和蔼、愉色直言，使父母兄弟间形体万倍也。

彼富我仁，彼爵我义，君子故不为君相所樊笼；人定胜天，志壹动气，君子亦不受造化之陶铸。

完名美节，不宜独任，分些与人，能够远害满身；辱行臭名，不宜全推，引些归己，能够韬光养德。

民气有部真文章，都被残编断简封固了；有部真鼓吹，都被妖歌艳舞埋没了。学者须打扫外物直觅本来，才有个真受用。苦心中常得悦心之趣；对劲时便一得志之悲。

夜深人静独坐观心；始知妄穷而真独露，每于此中得大机趣；既觉真现而妄难逃，又于此中得大惭忸。

肝受病则目不能视，肾受病则耳不能听。病受于人所不见，必发于人所共见。故君子欲无获咎于昭昭，先无获咎于冥冥。

耳中常闻顺耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言动听，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

养弟子如养闺女，本文晋（jin）江（jiang）文学城独家公布请支撑正版感谢最要严出入，谨交游。若一靠近匪人，是清净田中下一不净的种子，便毕生难植嘉苗矣。

处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根底。

进德修行，要个木石的动机，若一有欣羡便趋欲境；济世经邦，要段云水的兴趣，若一有贪着便堕危急。

恩里由来生害，本文晋（jin）江（jiang）文学城独家公布请支撑正版感谢故称心时须早转头；败后或反胜利，故拂心处切莫罢休。

风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。

我有功于人不成念，而过则不成不念；人有恩于我不成忘，而怨则不成不忘。

春至时和，花尚铺一段好色，鸟且啭几句好音。士君子幸列头角，复遇温饱，不思立好言、行功德，虽是活着百年，好似未生一日。

心肠洁净，方可读书学古。不然，见一善行，窃以济私；闻一善言，假以覆短。是又藉寇兵而盗粮矣。

清能有容，仁能善断，明不伤察，直不过矫，是谓蜜饯不甜、海味不咸，才是懿德。

宠利毋居人前，德业毋落人后，受享毋超分外，修持毋减分中。

待小人不难于严，而难于不恶；待君子不难于恭，而难于有礼。