第9章 这里的家长[第3页/共4页]

在这里伤痛才是永久的主旋律，但他们的血液中有神的支脉，以是只如果另有一口气在，那病愈只是个根据伤情轻重时候是非的题目罢了。

在坐的男孩一看是夏耳，精力全都是为之一振，顶雷的来了，这谁的名誉目前是都没这位大了。

但夏耳人就跟没了魂一样，竟然癔症症的坐到了一名男孩的身上，这到把智彩给逗乐了。

智隐看向这些男孩便是无法的一笑，作为先知中的一人，智隐感觉他并不长于说教，特别是这类范例的教诲。

各区督禁队直接附属于各区先知们调配，有关于先知，那就是安眠地上的实在神话了。

因为每一名先知最后都是安眠地上的大众岛民，他们是被神择选出来重新标记的一群人，先知固然代表着神谕，可成为先知的过程倒是痛苦的，他们以后的运气更是不定的。

夏耳实在只说了两个字，就是冲着智隐清脆的喊了声“大兄”。

智季身边站的这些强健男人是“督禁队”的人，督禁队是安眠地上每个区都装备的步队，他们人数过百，是从岛民当选/拔/出来的。

绝大多数人只要在25岁离世时，才会第一次也是最后一次咀嚼到这类谜样的事物，如果是在此之前，那么就只能是也只会是遭到了神谕，成为先知的神谕。

安眠人尊敬他们的先知，他们跟从着先知的指引，走过了一代人又一代人，先知之于他们而言就是心的归属。

智隐是尾雉的男人，夏耳这是随了尾幽了，这会儿都叫上大兄了。

智季看着这些不知轻重的小子，表情就是不觉沉了沉。

智隐此时是哭笑不得了，尾雉没少在本身面前数落夏耳的各种“罪过”，但这孩子实在是让人恶感不起来。

他们最较着的标记就是“焰袖”，焰袖是一种绣着红色火焰图腾，并在中间环绕着一个‘北’字的长条形黑布巾。

他们死守着本身的职责，他们的神力今后不再掌心，而在胸腔，他们清楚的晓得，他们必须存在，他们的存在是活在每一个安眠民气中的信心。

智彩此人比较看得开，在贰心底诸如此类事儿真算不得有多糟心，说是个不错的消遣也不为过，以是他底子不会有那两位的浪漫情怀，办起来反而得心应手得很。

在安眠地上，他们几百年的汗青皆被记录在他们的史乘“渡启卷”中，据渡启卷中记录，先知本来是有很多的，在安眠地创建最后的近百年里，先知的人数曾一度多达千余。

在安眠地上，一家人里阿姐的男人被弟妹称作叫“大兄”，当然这些只是风俗，实际中直呼名字、外号的到是常事。

终究一向没有表态的智彩站了起来，他体味智隐是个爱悲天悯人的，这会儿估计又在自怜自哀上了，智季更是个面沉心慈的，这会儿估计又在脑筋里画圆呢，北区目前一共有21名先知，这事既然轮上了他们三人措置，如何都要给个说法不是。

但并不是每一个受神谕者都能挺过这三个月，有很多人便今后长眠在了天镜湖底，而那些能咬牙挺过来的人，出来以后无一不是脱胎换骨，描述肥胖。

北区的督禁队绣“北”字，至于其他各区就不消再多做解释了，很简朴了然。

现在的安眠地，四区先知们的总和加起来也不敷百人了，但不管如何先知都是安眠地上的受神