第一百八十二章 和平占领安庆、庐州[第2页/共2页]

仪制司，卖力朝廷各种庆典及平常活动、集会等的议程安排、构造和筹办，发放各种证书、公章等等，以及创办教诲。

这第一件事就是要对户部停止改制，现在的户部是因循明朝体例，进入都城后，明朝的六部官员高大山根基上是通盘领受的。

高大山点头道：“很好。你的军队改编以后就划归曹文诏的麾下，你的官职稳定，在我们这里担负旅长之职。”

黄得功笑了，再次向高大山施礼：“末将晓得如何答复左良玉了，末将会把皇上的话带给他，末将辞职。”

高大山又问：“朕派曹文诏去领受你的防区，你的军队开到商城接管改编，你没定见吧？”

户部所触及的少数民族事件集合表现在课税、茶贸易以及婚姻人丁统计等方面。明朝固然不由止少数民族与汉族通婚，但必须事前呈报，不得擅自嫁娶，违者，男女两家抄没入官为奴。

……

黄得功再拜：“回禀皇上，末将情愿服从皇上调遣。”

高大山决定把仪制司改名为教诲司，由教诲司来主管天下的书院，和三年一度的科考。他的崇文三大学院也附属于教诲司。因为礼部尚书是牛金星，他并不以为牛金星能够带领教诲司的事情，以是他筹算在合适的时候，把教诲司独立出来，建立教诲部。

第二件事就是对礼部停止改制，礼部主管的范围比较广，有科考、交际、礼节、祭奠、宴飨。此中礼节、宴飨中包含了交际，当然另有一些别的的包含平常官员行动标准、礼节礼节、公章办理、名誉称呼、庆典活动构造、庆功宴安排等等事件。

为了制止私家贩茶，明朝任命了巡茶御史，还设立了茶马司、茶课司以及批验所等机构，归属户部办理，茶马买卖是明朝节制青藏少数民族首要战略之一。

总之，前朝的机构、官职他不能大刀阔斧地去窜改，必须一步步地停止调剂，不然必将形成混乱，过早地变动成部、司、局、处、科、股，这些近当代的称呼，估计这些明朝遗老们连上下级都将分不清。

总之，这些事情这几天都在高大山的脑筋中来回的呈现，他要沉着下来，好好地理清思路，把这些事情一件一件地落实下去。

能够在城中间创办官方的黉舍，鼓励各种书院、私塾讲授，同时免费招收一些贫困的孩子和偏僻山区的孩子进入师范黉舍学习，将来到各村落去处置教诲事情。

“多谢皇上恩情，得功尽力共同军队改编。”

回程也是走水路，一起上走了将近半个月，固然一起风景秀美，他却偶然抚玩，窝在温馨的船舱里，思虑着回京后要办的几件大事。