第一卷 龙丹牛犊 第十三章[第1页/共5页]

“离水罩，在水下呼吸用的。”云凡天然地答道。

“走吧，顺水向上直行，到了我天然奉告你。路可不近，或许要好几天，你体力不支时就不要勉强，不赶时候。”

13深山有路水为径苦海无涯铁成钢（三）

丰谷没好气地说：“想甚么功德呢，长生是修炼者寻求的目标没错，但我还没见过也未曾传闻过有谁胜利过。起首灵魂分开本体进驻并节制其别人体的前提过分刻薄，要做到魂体融会就更是万难了。若非迫不得已，且运气好到逆六合刚好有合适的躯体，还适值合适刻薄的前提，不然没人会作此挑选，因为胜利的机遇万中无一。即便是灵魂凝为本色的仙士也一样。当然修为越高寿命越长倒是真的，但要说长生不死，那还是镜花水月，只存在于设想。如果仙士以上有更高阶的存在，他们能不能做到，我就不晓得了。”

云凡感觉仿佛有些懂了，但对于本身的灵魂进入别人体内还是不太明白，他又打死也不成能跟丰谷说本身的奥妙，“按你的意义，一旦能够魂体分离，灵魂就能够进入别人的身材，那不就意味着能长生不死了？”

“天国、天国？甚么东西？没传闻过。”丰谷道，“普通人死了，肉身损毁，灵魂无依，天然就消逝于空中，尘归尘，土归土，还能去那里。”

云凡叫道：“等一下，等一下，我问一个题目，你说灵魂寄生于躯体，莫非说我们的脑袋里除了血肉筋骨这些东西，另有一个伶仃的灵魂存在？”

“哦，晓得了。”云凡抱起更加委靡的丰谷塞进潜水梭，又在丰谷的抗议声里，把两只小豹子也强行塞了出来。装了一人俩豹的潜水梭在水里淹没三分之二，顺水推行并不困难。难的是乌黑无光，看不见路，火把点不了多久，也没空余的手拿。只能推着潜水梭在身前开路，感到水流的方向而行。

云凡宿世受了多年无神论教诲，对于灵魂与躯体能够分离非常难以了解，但他又不可否定，因为本身灵魂的穿越，按宿世的知识就解释不通。细细想来，或许这个天下的说法更靠近实际。宿世的无神论或许否定得过于完整了些，统统没法用实验来考证的玄学都被一棍子打死。当然也能够是宗教的误导而至，宗教为了达到勾惹民气的目标，插手了大量报酬臆想的夸大的东西，甚么转世循环，天国天国之类不存在的东西。无神论者否定宗教，最后连灵魂本身都否定掉了。云凡摸索着问：“有天国和天国吗？我是说，人身后，他的灵魂去哪儿啦？”

比知士更高一级的是灵士。知士的感知是领受，感知的范围也仅限于身周几丈周遭。灵士除了领受意念信息，还能够意念外放，有目标地扫描必然地区，范围也比知士大很多。他们还能够在必然间隔内停止意念交换，而不需求靠嘴巴说话，知士却不可。也就是说，灵士相互之间不需求说话便能够交换，灵士也能够给知士发送意念信息，高阶灵士乃至能够给劲士或浅显人发送意念信息，而知士及以下的人没有这类才气。在真气上，灵士的真气叫做灵力。承接高阶知士的真力外放，辨别在知士外放的真力无色无形，灵士外放的灵力则跟着所修功法的类别而闪现色采并能节制其形状。功力越高，色采越深，形状也越随心所欲，外放间隔也越远。

云凡深思很久，也没想通本身灵魂穿越的道理，不好问得详确，问了，故乡伙也一定说。绕过不提，又问起灵宝之类，这类题目丰谷到是没啥避讳，给他细细解答。军人未修真气前利用的兵器称为凡兵，不管它如何坚固锋利，削铁如泥也是这个称呼。当然真器、真宝、灵器、灵宝之类到了力士手上也只能当凡兵利用。真器、真宝是能够导入真气的器具，比如云凡手中的离水罩，真器类的兵器在真气高深者手里能够收回刀罡剑罡，能加强进犯范围和力量。凡兵则没这类服从。道理差未几，灵士利用的叫灵器、灵宝，修士利用的叫做玄器、玄宝，对应于劲士的内力，知士的真力，灵士的灵力，修士的真气退化到玄力，故如此称呼。再往上，仙士修炼的是仙力或仙气，其利用的天然就是仙器。力士催动不了真器，修士也催动不了仙器，没有那种武功不强的小人物获得一件强大的仙器就能天下无敌的说法。至于劲士初阶便能够利用真器，那是因为安设了特别的装配，能够激起和放大内力而至。至于灵宝，仙器等宝贝的道理，丰谷也说不清楚，他毕竟不是炼器师，会用，但不明白为啥能够导引真气灵力，就像我们都晓得手机能打电话，但为甚么能打电话，多数人就弄不懂了。