第210章 墨迹什么？骗她去凤凰山！[第1页/共2页]

安晶很镇静，然后冲那边的沈未寻招手，喊她快过来。

或许是因为对沈未寻影象深切吧，阿康瞥见安晶，天然另有印象。

“阿尘哥，我还是女人呢，我给你叫个嬢嬢来，你问。”阿吟小脸红了。

“阿尘，你要帮蓝苗赵阿康讨媳妇啊？”

就如许通过几个回合的“讨糖”。

几分钟后---

“赵阿哥，我真的不信你堂堂八大豺狼之一，都不能带几小我去你们苗家将来的星空果林，我们就写点报导，拍点照片，又稳定来。”

然后女人抬脚就走，苗郎便紧追上去，然后便是林间、溪边密切的窃保私语。

慕阿尘咧嘴直笑，他倒是但愿阿康用“讨糖”体例来求爱，可又担忧沈未寻这假苗女人不会唱山歌回对。

相对于安晶这个汉家女言语中的那种理所当然的意义，沈未寻这女人则是善解人意。

“或者，找果林总卖力人，短裙苗支系总寨主，龙寨主。”

“阿尘，蓝苗阿康中意的是那两个女人中的哪一个？”

甚么？

阿尘一瞪眼，“胡说甚么呢！你没发明阿康喜好这女人吗，让阿康抢。”

以是他说：“这事，我真做不了主！你想去，我能够给你们供应信息，找同为八大豺狼的阿雄或者阿狮！”

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可转眼一想，又不敷刺激啊！

“妈呀，终究找到个有身份还会说汉家话的苗郎了。”

女人若中意，就会给苗郎唱出一句柔情的山歌歌调：哥哥想糖跟妹来，酸坏牙齿莫指责。

她们的头发都盘于头顶，因为在劳作，以是穿的是用乌黑的麻布制成且不染色、不绣花的百褶裙子，裙子还长到膝盖。

几个嬢嬢商讨一番，给出了好几种分歧的体例，此中一个嬢嬢对阿尘说：“阿尘，没有花带不怕，女人的阿娘或者阿奶应当给她说过我苗家儿郎表达爱意的体例。”

“等会儿找个嬢嬢用汉家话问问，这沈未寻有没有腰带。”

另有一种，假定女人分歧意苗郎的爱意，就会回唱：小妹人穷不卖糖，哥哥要糖没望场。

以是还是感觉“掐指”要简朴一点。

“阿嫂，假苗不怕，嫁鸡随鸡嫁狗随狗，嫁了蓝苗赵阿康，女人就是蓝苗的媳妇，苗籍天然就有了。”

“那你们去忙，我去瞅瞅他们甚么环境，说了这么久。”

沈未寻微微一笑，说：“感谢赵阿哥！那不知如何才找获得将来苗王？你能奉告我们吗？”

如果女人同意，会大声回唱：小妹有糖糖太酸，哥哥吃了会哈腰。

第一句唱的是：传闻小妹糖很甜，哥想吃糖没带钱。

最后结婚！

讨糖，比掐指难一点。

“但两今后阿雄要结婚，估计没时候管你！你找白苗的阿狮吧。”

阿尘望着七八米外的几人，小声地对嬢嬢们说：“左边阿谁穿浅黄色外套的女人，她叫沈未寻，假苗人。”

“掐指”和“讨糖”是最简朴的两种。

“阿尘哥，你结婚了的，不能去抢。”阿吟被吓了一跳，从速小声提示。

“快快快，快叫来！这是机遇啊。”

阿吟还觉得将来苗王结婚了还抢其他女人的花带，差点没把她吓死。

“你是--阿谁-沈女人的朋友？”

呼--

以是阿康想了又想，对沈未寻说：“女人，进将来的星空果林不是件简朴的事，就算你们手上有市府出的证明，也不可！这个得我们苗家将来苗王同意才行。”

“我凭甚么找人带你们去，你甚么态度！”