第一百一十二章 帮倒忙[第1页/共2页]

“萨摩的军队，都是些保守的军人，他们的战法还处在战国期间！其战力不敷挂齿！只需3000帝国陆军，便可一鼓荡平！”山县有朋重视到木户孝允伊藤博文等人的神采阴沉下来，干脆持续狠狠的贬低起敌手来，以达到夸耀本身对日本陆军停止鼎新的服从的目标。

听到山县有朋竟然大言不惭的将挞伐苔湾失利的任务推给了水兵，伊藤博文不由得心头火起：“山县君，你说如许的话，能对得起死难的帝国水兵将士么？”

“帝国陆军在苔湾挞伐的得胜，启事有很多！并非满是陆军的任务！”山县有朋想起上一次御前集会他和木户孝允大吵的景象，心中悔恨，但他却不敢象上一次那样的出言不逊。

固然木户孝允现在是文部卿，但在日本当局当中仍然具有极大的影响力，是以他的话极有分量，连大久保利通偶然也要服从他的定见，天皇对木户孝允更是极其尊敬，上一次的亏，他已经吃得够够的了。

那光阴本的兵士多是职业军人构成的藩兵，这帮家伙没见过啥世面，思惟看法相称掉队，还自发得是，小时候受过刺激的山县有朋早就想废掉他们了。在山县有朋的主张下，明治当局搞了个《征兵令》，在天下老百姓中征兵，兵士终究不再像本来那样只能由军人来当了。近代兵制一实施，日军的气力顿时强大起来。为了让新建的军队“诚恳听话”，山县有朋又搞了诸如《甲士“读法”七条》、《甲士训戒》、《甲士敕谕》之类的东西，规定兵士们最最首要的就是尽忠天皇，为天皇而战是最大名誉，为天皇而死是最大幸运。山县一天到晚鼓足了劲给日本兵士灌输军人道精力，就如许，在他的带领下，日本军队成了天皇的军刀，为了“天皇”，他们干甚么都行。

山县细心揣摩了一下他在西欧各国看到的军事轨制，以为日本陆军应当向出世过陆战第一牛人拿破仑的法国粹习，日本水兵应当向出世过海战第一牛人纳尔逊的英国粹习，厥后他又感觉计谋天赋毛奇带领下的普鲁士陆军更牛，连不成一世的法国也& {}差点被普鲁士打翻了，因而他干脆把日本陆军军制改成德国式的。

“明治维新三杰”之一的木户孝允也曾是“征韩论”的倡导者之一（明治二年一月，木户孝允在明治当局伊始便向当局副总裁、大纳言岩仓具视建议，将朝鲜起首作为发兵问罪的风雅向，从而“肯定弘远之外洋目标”），但到西欧研讨考查西洋各国政制以后，从中大开了眼界，在明治六年便转而反对征韩，主张“内治”优先。

“山县君不知彼不知己，草率言战，故有苔湾之失。3000多精锐将士命丧异域，山县君莫非嫌经验还不敷么？”伊藤博文听到山县有朋的话，心中愤怒，也禁不住在一旁说道。

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而现在，他眼中的“山县武夫”，竟然收回了内战的号令，很能够毁掉日本战役生长的前程，这如何能不令他忧心如焚呢！

山县有朋有一个特别高雅特美好的名号叫“含雪”，但他从小到大干得那些事儿和“高雅美好”没一点干系。他自幼习武，甚么剑术、柔道、枪法，都挺特长。年青时山县有朋英勇地插手了讨伐幕府的战役，为明治当局立了大功。日本汗青上最大的“全新改版”――明治维新开端后，山县有朋被明治当局派到西欧各国考查军事，这一考查可不得了，山县有朋受刺激了，本来西方的军事力量是如此强大如此发财，而他们的“东洋军”和“西洋军”一比，的确就是一支原始人军队。返国后山县有朋逐步把握了明治当局的军队大权，开端把本身全数的精力和才气都用在了鼎新军制上，他要把日本军队也打形成西欧国度那样的强兵劲旅。