47、小镇巫医[第1页/共3页]

这是如何回事？黄梦梁与查斯里昂还在迷惑。寨子的首级走来，他会说几句汉话，结结巴巴奉告，说这女人被山中的琵琶精摄了魂，钻进了她肚子，吃了她的小孩躲在内里不出来了，等会巫婆要在她身上念咒施法，烧死琵琶精。

难怪岩姆对他的猎获笑逐颜开。他还主动拿出两团用芭蕉叶包裹的饭团，给黄梦梁、查斯里昂吃，那米饭香哟，倒把二人馋得差点将本身的舌头一块吞了下肚。

巨鲶是湄公河水域里一种罕见的特大型鱼类，成熟的巨鲶体重可达400公斤，头尾能有三米长。这巨鱼。巨鲶味道鲜美，且又身形庞大，捕获到一条能在市上卖出较高的代价。而眼下这条巨鲶仅凭目测，少说也在200公斤以上。

在弄桫镇，岩姆很快就卖掉了那条几百斤重的巨鲶，获得一大堆铜钱。实在，弄桫镇间隔中国边疆并不太远，沿湄公河上溯，走一百多千米便可出境中国。故这一带还是在利用中国的铜钱乃至大洋。

相互说话不通，相互连比带划加猜，好歹明白了黄梦梁、查斯里昂他们的是迷了路。那克钦族男人便聘请他俩上了竹筏。

跟着岩姆走进寨子，黄梦梁同查斯里昂立即就感遭到了一种严峻的氛围。寨子里，统统的人神采奇特，都对他们投来闪动不定的目光。开初，黄梦梁还觉得是寨子的人没见太高鼻子洋人，才少见多怪；过一阵，他就发明不是那么一回事。

岩姆镇静地说：“这是巨鲶，昨晚他网住了一条巨鲶！”

黄梦梁与查斯里昂随岩姆，再乘竹筏往下走了三五里，就到了岩姆他们克钦族寨子。克钦族寨子与傣族寨子大抵附近，究竟上这两个民族也很有渊源，如果往汗青上追溯，他们就是一个种族的分支。

一边，有位满身穿皂色衣裤的中年女人，头插一根野鸡翎，手执一串铜铃，脸皮画着几道彩色条纹，手拎一只公鸡，欲燃烧作法――却被查斯里昂止住。

一会，竹筏就到了弄桫镇。弄桫镇在缅、老、泰三邦交界的处所，镇子虽小，倒是周遭数十千米最大的集市。

查斯里昂对寨子首级说，这女人肚子底子没有甚么琵琶精，她是难产，应当尽快送病院。这查斯里昂神情严厉，话里却有个极大的缝隙。这四周几十千米哪来的病院，独一的位就是弄桫镇来的这巫医神婆。

这克钦族男人名叫岩姆，靠种旱稻为生，农闲了就上山打猎或者下河捕鱼，昨晚就是去上游河汊捕鱼了回家。只是眼下恰是农忙季候，这岩姆不去收成庄稼，却有空来捕鱼，让人有些想不明白。

黄梦梁说那太好了。他想起在张四家，那位郎中说过，对嘴蕈有起死复生的药性，特别对难产妇女更是具有奇异的服从。既然查斯里昂会接生，那他的对嘴蕈就能派上大用处。

岩姆媳妇没事，那巫婆就有费事了。克钦族人向来爱憎清楚，刚才她妖言惑众，差点害死两条性命，看来巫婆才是琵琶精。

一时，全部寨子欢娱起来。岩姆媳妇肚子里不但没有琵琶精，反而生出个克钦族的男人来，让寨子又添男丁，这的确是一件值得道贺的大丧事。

在寨子的空坝中心，立着一根木桩，木桩下堆积很多柴火，而那木桩上则鲜明捆绑着一个女人，一个即将分娩的大肚后代人。

查斯里昂话说得快，寨子首级也没听出个方法。约莫是顾忌本国洋人的严肃，一时犯了难。这会，查斯里昂又说，先把女人放下来，让他们瞧瞧看究竟是不是琵琶精，如果是，再将她绑返来不迟。

黄梦梁正在笑查斯里昂被几只巨蜥吓得脸青面黑，俄然瞧见湄公河上漂来一只竹筏，欣喜地叫出声来：“快看，河上是甚么？”