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《绝密东方之山术》 1/1
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第177章 方[第1页/共3页]

日本的阴阳道是接收了中国的阴阳五行学说生长起来的,而中国的阴阳五行学说又是从巫术中逐步分离出来的。巫术为了保持其奥秘性和权威性凡是弄得玄之又玄,巫道便是如许生长起来,终究又从巫术平分离出来。以是巫术是玄学的泉源之一。能够恰是基于这个启事,冢本对巫术也极其存眷,不竭的把本身以为首要的文献文籍递给姬乘风翻译。

“肯定!”姬乘风点了点头。

井下秀夫道:“冢本先生说,不管我们之前有甚么不镇静,都请丢弃成见,竭诚合作!奉求了!”说着也是一个大鞠躬,固然有点勉强,态度还算诚心。

另一个让冢本逗留下来的就是“巫”字地区了。巫,上一横顶天,下一横登时,中间的“丨”,表示能上通天意,下达地旨。以是“巫”指的是能够相同六合的人。活着界统统初期文明中都有“巫”的身影,有些处所乃至直到现在仍然有“巫”的存在。这是一个很成心机的征象。

井下秀夫跟冢本说了,冢本点了点头,没说甚么,带头沿着书架往前走去。走了大抵十多步,书架上又呈现了另一块一模一样的木牌,姬乘风认出上面写的是个“农”字。持续往前,顺次又呈现了“史”、“医”、“礼”、“乐”、“天”、“地”、“法”、“工”、“巫”、“卜”等字,冢本只在“天”和“巫”两个地区逗留了一些时候,翻阅了部分翰札甲骨,问了姬乘风几个题目,便持续往前了。

看了几篇,记录的都是何时何地天上掉了颗星星,预示天公发怒,天下将有大事,因而天子发民夫修建祭坛,杀掉多少人祭天;又或者哪座山被雷劈了,能够出了妖孽,部落首级请出大巫高文法事,封山镇妖如此。这东西在搞汗青研讨的人眼里是无价之宝,在姬乘风看来却跟当代的玄幻小说差未几。当然也有写得有点新意的,比如同样是天上掉了颗星星,却有人在陨坑里找到了烧焦的尸身,这尸身就被当时的人们以神一样的规格下葬了,依时按节还要停止昌大的祭奠。当然原文不是如许写的。记录这件事情的石板非常陈腐,像是从某块大石碑或是岩壁上敲下来的,上面的笔墨更靠近于原始的刻绘标记,以是姬乘风也不能肯定那上面记录的到底是不是这个意义,只能连络上面刻的非常简朴的几幅图和少量笔墨停止猜想。但是冢本却非常正视这个记录,特地让井下拍照保存。

而在统统的文明中,“巫”几近都是有大才气的人,降神、预言、祈雨、占卜、祭奠、医病等等,几近无所不能。正因为这类职业对人们的糊口影响太深太广,以是显得极其首要,要么由氏族或部落的首级兼任,要么就是由身份职位极其特别的人担负。

冢本喃喃了几句日语,俄然就像泄了气的皮球,一下子坐倒在地。这几句日语姬乘风听懂了,他说的是“不成能”!

巫术生长的汗青不会比初期的天文学晚,记录这些东西的笔墨更是冷僻,姬乘风看得头都大了。并且此中大多数都是讲驱役、祈福、消灾、祭奠,乃至与鬼神相同的内容,都是一些平常之谈,至于如何详细的修习和利用巫术,倒是说得少之又少。毕竟这东西为了保持其奥秘性,常常都是口耳相传,极少落于笔墨。这就像奉告你一个菜如何如何适口,可就是不奉告你如何去做。冢本听了一部分以后就没了兴趣,捡有代价的让井下拍了一些就举着萤石灯单独往前走去,情感仿佛有些跌落。

姬乘风也不绝望,这么首要的信息,井下天然不成能等闲泄漏出来,不然当年师父也不至于查了那么久才查到点外相了。拍了拍书架,问道:“那,我们就从这儿开端?”

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