第84章 狐狸吃兔[第2页/共2页]

狐不杀兔，会饿死，狐杀兔过分，也会饿死。人操纵万物保存，但是万物耗尽，人一样要死。这就比如，人饿了会死，吃撑了也会死。必必要掌控一个度。天上无日，万物将死，天上旬日，万物亦死。天旱渴雨，雨多成涝，其事理相通。

这时，他方想起本身的处境来。他奔驰了多日，跑的甚么方向，跑过哪些处所，脑海中空空如也，完整没有印象。他跳上树冠，搭眼一望，但见四周满是树木，连绵不竭，无穷无尽，底子弄不清楚本身是在甚么处所。

百姓只顾着一日三餐，修真之人也只想着修炼晋升，谁又会想这些不着边沿、非力所能及的事情，但是肖逸参悟了多年道法，脑海当中尽是天道、隧道、人道，已经根深蒂固，忍不住就要刨根寻底，弄清楚到底甚么才是真正的道。

此时，他的脑海里极其混乱，过往的历历各种，不竭翻转反复，构成太多的疑问，可总找不到答案。他想不明白，一个个道貌岸然，满口品德的人，竟无能出如此违背天良的事。

现在，他对崇真教变得非常讨厌，不是道家之道错了，而是崇真教把道念歪了。现在，他对崇真教的独一眷恋，恐怕只是静姝罢了。但是她只当他是一个小乞丐，从不正眼看他一眼，再赖在那边，只怕肉痛的还是本身。

《品德经》中有言：“不尚贤，使民不争。不贵可贵之货，使民不为盗。不见可欲，使民气稳定。是以贤人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫知者不敢为也。为有为，则无不治。”莫非要天下统统人，都像初生婴儿那般无知，这六合间才会根绝这些龌蹉之事吗？

道是人类上万年的经历堆集，是对六合的感悟，是对先人灵智的开导。持道之人，能够令百姓安居，使己心安静，使万物和顺。但是这些人学道以后，灵智大开，又干了些甚么？反比不上不学道的浑厚百姓。