第37章 两个办法[第2页/共3页]

听铭哲迟迟不入主题，竟滚滚不断地讲起知识来，元贞不由冲肖逸吐了吐舌头。

肖逸立觉胸闷之感减轻很多，缓过气来，赶紧称谢。

他不由得心中一惊，立时落空对奇特真气的节制。真气一阵乱蹿，只疼的他呲牙咧嘴，汗下如雨，直花了近一个时候时候，才平复如初。

所谓气随便动，在他重温感悟时，体内的奇特真气竟突破压抑，垂垂运作起来，推颠末穴，流转自如。他只感觉浑身充满了力量，不经意间抬手一挥，只听得咔嚓一声响，仓猝睁眼来看，竟是桌面被敲了一块。

铭哲道：“不错，为何你还活着。”而后，自顾自道：“修真练道之人都晓得，人有上中下三丹田，上丹田又称“泥丸宫”，纳神；中丹田在膻中穴，聚气；下丹田在关元穴，藏精。修真就是接收六合灵气，去其糟粕，炼化成精力，收于下丹田以内。《黄庭外景经》中所讲，呼吸庐间入丹田，就是此意。此处的丹田普通就是指下丹田。”

他顿了顿，才道：“据我所知，九大门派中除了儒家，灵气均由五心而入，运转一周天后，进入丹田。这五心，就是指两掌心、两脚心、一头心。”

而这时，那股奇特真气仿佛感知到了他的颓废心机，乘势发作，在其体内上蹿下错，肆意妄为，刹时令他呼吸短促，胸闷难当。

接着铭哲又讲“五心”，元贞听得昏昏欲睡，肖逸却听得津津有味，只怕其讲的少了，最后还问了一句，“何为五心向天”。估计常日里铭哲也可贵碰到如此好学的弟子，讲的极是镇静，便赐与详解，顺带着把五心向天的打坐要旨也流露很多。

铭哲见其面色好转，对劲地点点头，道：“如是才对。我为你调了一个方剂，本日起，你每一周喝一副，可保你不受那古怪真气扰乱。不过，切忌情感颠簸，求人不如求己，他救不如自救。”

铭哲发明肖逸异状，忙上前一步，以指运气，在他胸前点了几下。

铭哲道：“体例当然有，不过……”肖逸一听另有体例，心中一喜，道：“不过甚么，真人但说无妨。”铭哲踌躇道：“体例有两个，不过都有些困难。”肖逸笑道：“另有甚么困难能难倒道家的神仙吗？”

铭哲讲的鼓起，并未在乎。实在，他不晓得，就是这不经意的一次流露，却给肖逸开启了真正的修炼之门。

此话一出，元贞已是嘴巴大开，吃惊地看着肖逸。

肖逸心道：“崇真教高人无数，找个法力纯粹之人当不是难事。”

肖逸恍然大悟，心道：“大道五十，天衍四九，还剩一线朝气。我怎地如此怯懦？”忙向铭哲谢道：“真人经验的是，小子受教。”

静了半晌，三人才前后从神驰中醒来。铭哲也明白本身跑题了，面上有些难堪，忙道：“一小我道法凹凸，能够从真气的纯度来鉴定。贫道阅人无数，也常常查人真气以辨病理。乃至有一次，还给一名进入成丹期的前辈把过脉。但是，在我的影象里，即便是那位前辈，他的真气也远远没有达到你体内真气的纯度。”

仿佛晓得肖逸心中所想，铭哲又道：“这难点就在，到那里去找这一名法力纯粹之人。以贫道的猜测，当今崇真教中，只要长阳掌教和长恒、长丹、长靖三位真人有此本事。按常理说，让几位真人脱手救人，算不得难事。但是一来接收别人法力为己所用，向来就为崇真所不齿；二来你体内法力过于凶悍，即便以几位真人之能，稍有不慎，也能够因压抑不住而走火入魔。何况，小兄弟还是初来乍到，以是这个，这个……”