凤皇扬灵――木兮篇（2）[第2页/共2页]

罗侯罗是悉达多与耶输陀罗的儿子。

后，入住常寂光，将我种在灵鹫山莲花座前，以稠密的灵气栽养。

他缓缓开口道：“大地众生皆有如来聪明德相，但以妄图固执，不能证得。”

忽听梵音环绕，他的心跳刹时消逝。

没有衣衫，一丝不挂，就如许高耸的呈现在他面前。

他是如此和顺，如此眷恋。没有人敢上前带走她的尸首，统统人都在三十米外谛视。

他洞达人生痛苦的本源，断除了生老病死的底子，使诸烦恼不再扰乱心。他开端向众生宣教讲义，宣说四谛、十二人缘、三十七菩提分、五蕴、四禅等。

那天我刚修成仙身，身上不着衣物，王舍城灵鹫山听法的佛与菩萨千千人，只要阿难上前为我披了一件法衣，我很感激他。

日子就如许一日一日过着，他的信徒越来越多，佛之文明逐步崛起，乃至一时风头无二。

厥后我听悉达多叫他阿难。

悉达多的眼泪一瓣一瓣滴答落在衣物上，落在她脸颊上。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

很早之前我猜他是不爱她的，我陪他沿着恒河走了十多个国度，我陪他经历生老病死，我见他的慈悲、悲悯、哀乐，可我向来没有见他思念或者听他提及他的妻儿，仿佛他向来没有娶妻生子。

悉达多成佛后，在罗侯罗十五岁时为他剃度，命其拜舍利弗为戒师，舍利弗为他受沙弥十戒。他是释迦牟尼佛的四大声闻，早已不是我当年在菩提树下见到的小孩。

佛陀说，草草本该先修成妖，但我人缘际会下直接修身成仙，这是造化。要封我为菩萨，持续修行。我存了小小私心，极其不肯，他便不再强求于我。

他正同舍利弗讲持戒，忽戛但是止，目光望向坐前的我。

但……

有一次他当着我面问佛：“敢问释尊，既然木兮不肯受戒入我法门，那么一个女子经常跟在佛身边，是否不当？又如何向无量数人宣我佛法？”

这么多年……我总感觉他的眼神里偶尔会闪现出当年那种绝望仇恨的神情。

传闻每小我来到世上都是要完成本身的任务，耶输陀罗的任务约莫就是助悉达多成佛。

她的气味俄然就断了，没有给他留下一句话的机遇，就这般断交俄然的拜别。

耶输陀罗面貌并不出众，但气质暖和，给人很舒畅的感受。