第一百一十五章 初服五石（1）[第1页/共3页]

阿妍见她返来，已猜着她干甚么去了，半责怪隧道：“昨日，他为了一个只瞥过一眼的女人，就把我们两个如许作践，几乎没撑死，幸亏他之前曾经对我们那般密切，本来满是假的，敢情我们从没入过他的心……”话未说完，又干呕了两声，持续道，“亏你还如许惦记他，他还不如阿谁匈奴奴阿壮。”

“不，我内心现在飘飘忽忽乱得很，完整赛过我身材之火，我想要跟你们行散去。”

荀宝扑哧一笑：“谁跟你比面料、比裁缝了？是你这身装束过分时啦！你看我跟夏侯兄穿的甚么？”

两小我服完药，又开端喝酒。比玉神采红润，身上已是大汗淋漓，证明体内的热正跟着酒向外披发。他先是将袍带解开，可仍然热得难受，干脆就将袍子脱去，只穿戴贴身心衣。他环顾摆布，发明夏侯门和荀宝也将衣衫解开，内里并没穿心衣，而是坦胸露背。荀宝看着他笑道：“看来比玉贤弟要想成为名流还差得远呢。”

“第二种体例嘛……也要用到两小我，不过不是我们，而是你的那两个如花似玉的美人。”夏侯门说到这，就和荀宝一起笑将起来。

“本来如此。”比玉听完这二人的话，感觉受益匪浅，并在内心悄悄佩服他们，忙给二人斟酒。

这是一包粉末状的东西，绿的、白的、黄的各种色彩杂陈。它是由钟乳石、硫磺等五种矿物碾成粉末作为首要质料，加以一些辅料异化制作而成的一种药物。发明于汉朝，风行于魏晋，特别是魏晋的士族阶层中。当时的名流、上层人士们无不以服用五石散为时髦，如果谁离开了五石散，谁就离开了上层社会的圈子。这类药物本来是用作医治伤寒的，但跟着药方的不竭改进，到了魏晋，就变成了纯精力刺激的药物了。

阿吉奉侍比玉将半包五石散吃下肚。开初并不感觉有甚么，没过一会儿，体内就开端炎热起来。

五石散热性极高，人吃完后体内就产生大量的热，而这热量必必要及时披收回去才行，并且要披发恰当，不然就会致命。披发的最好体例就是走路，名曰“行散”，这或许就是今后“漫步”的由来。因为体内炎热难耐，以是毫不能吃热饭，要吃冷食、喝冷水、穿薄衣、睡冷床，统统都要冷的才好，唯独一样毫不能是冷的，那就是酒。

“我这身装束……很贵的，那里不好？贴身穿的是最温馨的软帛做的心衣，内里套的是上等丝绸缎袍，裁缝的技术在洛阳城里也是数得着的，莫非比你们的差吗？”

阿妙悄悄一笑，道：“我们还能有甚么别的设法？人家是主，我们是奴，既然生而为奴，就听凭仆人罢了。他与我们密切，那是我们的福分；他作践我们，我们也没有体例。”

“你这是初次服药的干系，光靠酒力不能使药力散尽，这可不是功德，必必要尽快发散掉才行。我教你两种路子发散，你任选一种如何？”

“说。”

阿妙和阿妍因为胃胀干呕的干系，恐在客人面前丢丑，就远远地躲到别的婢女的房中去了。待了一会儿，阿妙就有点放心不下比玉，悄悄归去在门外偷偷望了望，发明三人正在喝酒，并且公子完整摆脱了这几日的委靡，面色红润，相称精力。她暗自欢畅：本来酒真的能解忧，友情也真能规复豪情的元气。早知如此，就该早把二位公子请来，也省了本身这几日的愁。她又放心肠躲归去了。

阿妙听罢正色道：“何为胡人？胡人这个称呼源于你们华人妄自负大之故。自以为除了华人其他都是蛮邦，称东面的为东夷、西面的为西戎、南面的为南蛮、北面的为北狄。又对西北各族统称为胡人。匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，各有各的说话、各有各的民风风俗、是完整不一样的民族，但到了你们华人嘴里就十足地满是胡人了。不但是各民族之间有很大差别，就是本民族内部也有很大差别，就像我们鲜卑，就分为好几个种族。”