第一百零四章果断一别（2）[第1页/共3页]

舒晏对于小默，是错将同性当为同性；相反的，十七公主对于小默，是错将同性当作同性。当然，十七公主只是将这个“同性”当作一个会吹笛子、会做好食馔的大哥哥，用以排解宫中的无聊。小默临走前，给十七公主带了一封便笺。但十七公主正因为小默调侃本身而活力，以是当时并没有将便笺拆开，以为此中不过是给本身报歉罢了。直到厥后的几天，都没有瞥见小默，她才感觉不对，一探听，本来小默回家去了。她赶快拆开那封便笺，但是为时已晚。少了小默，十七公主在宫中的糊口又重归无聊单调。

比玉不敢辩论，负气回到本身房中，阿妙、阿妍服侍他洗漱寝息以后，并没有像平常那样等待着他入眠，而是不晓得偷偷地躲到那里去了。比玉心中烦躁，正想找两个爱婢宣泄一下，但是他呼了半天，也没人应，只要两个老婢在外承诺着，比玉气得让她们滚。本来，阿妙晓得比玉身材孱羸，明天要去尝试他从没做过的“重活”，体力必然不支，今晚再靠近女色，那还得了？以是她拉着阿妍躲到别的婢女那边去了。不但不能耗损他的体力，并且还要为他弥补体力：她叮嘱厨房，明早的早餐中必然要为公子做一碗奶酪，因为奶酪能够有效加强体力。阿妙总算稍稍放了点心：如许一来，明天公子总不至于太不济吧！

天子亲耕，就是在春耕时节，皇上带领百官，在籍田里亲身树模耕作出产，以作为天下百姓勤奋耕耘的榜样；一样的，皇后先蚕，就是在春蚕生的季候，作为母范天下的皇后，带领后宫嫔妃、公主等内眷及各诸侯命妇等外眷在蚕室采桑饲蚕，以疏导天下女红。天子亲耕和皇后先蚕，恰是全部社会男耕女织的一个缩影，而男耕女织，是当时先进的出产体例，是前人勤奋的表现，自给自足的首要手腕。

是日，司马炎带领着文武百官，乘着车驾，出洛阳东门向南，直奔籍田而去。司马炎乘坐的车叫耕根车，是专门为亲耕而打造的，由四匹马驾驶。百官们根据各自的品级，也各有本身的车驾。三公、诸侯们乘坐的是三马车，卿大夫、两千石级别的都是两马车，没有专车的则几人共乘一辆车。按照五时服的常例——并非只限上朝时所穿的冠服，青赤黄白黑，春季对应青色，以是，除了武卫职员外，统统插手亲耕的人都穿的是青色打扮。连皇下属马炎也不例外，他头戴通天冠，冠上覆着一块青帻，身穿青色衮服，耕根车上插的也都是对应的青色旗，就连驾车的那四匹马也都要对应的青色，如果没有青色的马，就将它们的鬃毛和尾巴涂成青色。

想到这里，舒晏猛地打了个机警——啊？莫非本身真的像外人所说的那样，跟小默有龙阳之癖？不是吧，这太可骇了！不但可骇，并且恶心。他“蹭”地蹿下地来，跑到院中，用水瓢舀起水缸里的凉水，猛灌了几口。

当然，皇上并不是随便去那里耕地，皇家是有本身直接经管的地盘的，名曰籍田。晋时，皇家有籍田千亩，在洛阳城东郊南，洛水之北。魏朝皇室陵夷，籍田并没有如许的范围。司马炎建立晋朝后，扩大了籍田的范围，但他并不采纳强迫办法从农夫手中篡夺地盘，而是采纳置换或采办的体例获得。

舒晏和施比玉在这浩浩大荡的车队开端。本来，能插手亲耕的，应当是六百石以上的官，而舒晏和施比玉俱是四百石级别的小官，实际上是没有资格插手的，但就像能插手御宴一样，他们两个俱受皇上的爱好，特准他们插手。他们两个均没有坐马车的资格，作为秘书郎的比玉，他的标配车是一辆鹿车。而作为尚书郎的舒晏，他的标配车是一辆犊车。