第一百四十三章 直隶小镇（上）[第1页/共2页]

长青将肉身佛投入鬼域幡中，天鬼和战魂立即将其包光的原因不敢靠近，随后徐长青将阴神战鬼唤出，悬浮在铜甲尸头顶，中间夹着鬼域幡，同时运转魔功增加鬼域幡的能力。在获得了铜甲尸气和五行鬼气的援助，幡中天鬼不再惊骇佛光，将肉身佛包裹鬼体以内，四周万余战魂则分出一股鬼气注入天鬼体内，帮手天鬼一点点炼化肉身佛的佛元。

当年第一代义庄仆人方才结成金丹没有多久，就仰仗着大道图的力量修成元神，白日飞升，可见最开端大道图中有着能够窜改乾坤，让人登时证道的强大力量。与之比拟。大道图现在地力量就显得微不敷道了，但即便是这点微不敷道的力量，在这个修行界的末法期间，也可谓强大。

固然徐长青的九流大道有所精进，但是也经不起如许的耗损，在颠末端四五条如许的狭小过道后，他不得不重新坐下来调息真元，规复功力。如此周而复始的运作了十几次后，徐长青自创的三体合一之法已经应用得极其谙练，不需求两具兼顾虚形外露也能够在混元金身以内各自运转本命功法，然后在混元金身以内完成转化之道。

徐长青从阿谁无底洞解缆以后，便一向顺着那条隧道向前行去，之以是不从原路退回，主如果因为前面塌方太严峻了，并且不安定，随时另有再塌方的伤害。如果被乱石埋葬的话，即便是徐长青如许精通五行道法，并能够发挥土遁之法的人，只怕也会是九死平生，两比拟较之下，持续前行反而安然些。

如许一来。不但能够免除各种真元地抵触，还能够进一步的修炼大道图。独一地缺点就是功法每运转一周，大道图都要分走很大一部分的真元。所幸徐长青在修炼金丹大法的时候，早已风俗了用真元蕴养各种灵宝法器，丧失的这点并不会影响到团体的九流大道修炼进度。

这一炼制过程极其迟缓，慢到徐长青都有点坐不住，终究任由两具兼顾自行炼化，他的心神则沉入道表情地中几次推演，试着将两套魔功重新精减，并令其融入九流大道当中。颠末数千次的推演以后，他从九龙介入大法的天阵阵图中找到了体例，别离将九转金丹大法、阿修罗王魔功和大罗刹魔功遵循天阵阵眼的三鼎阵图体例运转，然后将大道图当作了阵心，做为三者的均衡点。

徐长青心神离开道表情地后，立即遵循新的行功体例运转混元金身真元。这时徐长青地身材产生了极其奇特的窜改，他的混元金身以虚体的体例呈现在铜甲尸兼顾的后背。二者的后背相连，看上去就像是个连体人似的。金丹真元、铜甲尸气和五行鬼气连接在了一起，构成了一个循环，并且在大道图的感化下，出于一个均衡美满的状况，而对鬼域幡的修复现在也加快了很多。

徐长青逐步停止运转九流大道，阴神战鬼在回到混元金身地神识识海以后，混元金身也化为虚无，重新融入到了铜甲尸兼顾内。他展开眼睛，伸手一把抓住鬼域幡，运转尸气将其一抖，发挥法诀，节制鬼域幡化为鬼域天国。和之前分歧，这一次他感遭到本身正式成了鬼域天国的仆人，四周地统统都是虚幻已经没法对他形成任何伤害。但是当有人被困在内里的时候，他能够利用第一个把握并能够发挥的法诀天国火海，以此杀敌，或者操控鬼域天国上空游走的天鬼战魂们将其围杀。

别的握在徐长青手中的引魂书乃是绝迹的扶桑神木所制，比起鬼域幡旗杆所用的九阴木还要超出甚多。固然扶桑木乃是属木，但是并不惧火，只能用五行金灵之气几次炼化，才气令其融入鬼域幡已经裂开的旗杆中，修复其破坏。所幸阴神战鬼乃是五行之体，但又方向于金，因而便将其投入阴神战鬼体内，在大罗刹魔功的鞭策下五行相生之力，强大金灵之气将引魂书炼化，然后一点点的融入鬼域幡的旗杆当中。