第七十一章 陀罗经被[第3页/共3页]

李孝清缓缓取出法衣，在这法衣的前襟上找到了一个线头，悄悄一扯，这公然有个夹层，李孝清看到内里竟然有个正黄色的东西。李孝清一点一点的把这东西扯出来，等着黄布全取出来的时候，李孝清见到的倒是一个将近有一米五多宽，长两米一的带字的被面。

这路边车流量不小，刚好这冯连奎见到这李孝清和姜明的车停在路边，这也赶畴昔问道“姜老哥，你这是在干吗啊？不焦急回家了？”

这冯连奎说完今后，这姜明就晓得这是啥玩意了，陀罗经被，又作陀罗尼经被，一种织有金梵字经文的随葬物。“陀罗经被“别名“往生被“，亦称“陀罗尼衾“，上面有多种由梵文(或藏文)誊写的诸佛菩萨真言密咒及诸佛菩萨、金刚力士的功德名号，此经被在清朝是奉旨利用的，没有天子旨意，任何人不能利用。在《清会典?葬礼》中记录：(列圣)织金梵字陀罗尼黄缎衾，绣九龙黄缎衾各一。内衬织金五色梵刹陀罗尼缎五，各色织金龙彩缎八，凡十有三层。?

“孝清啊，方才你花就万块，买个法衣，这是为何啊？你这法衣到底有甚么门道？”这姜明在车里随口问了一句。

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“这是陀罗经被啊。”李孝清暗叹这姜明还是比本身纯熟的多，悄悄松松这就从这冯连奎嘴里把这物件的名套了出来。不过这冯连奎也是没想到这姜明不熟谙这东西。

俗传亡人披了陀罗尼经被到了阳间，阎王见了都得站起来，恭敬三分。这被面带着的是一股子佛法之力，李孝清之以是感到熟谙就是因为他家里就藏着一个修炼佛法的柳树大仙，并且这二人斗过法，以是李孝清感到非常熟谙，而这又陌生的启事大抵就是这被面上的经文带着一股子循环之力，这是李孝清未曾见过的以是这又让他感受非常的陌生。

?张尽忠插手盗陵，并不满足于王绍义一伙“鸡鸣狗盗”似的盗陵活动。

这定陵被盗后的又一个日落西山、百鸟入林的清秋之夜，王绍义与赵子新、刘恩、杨芝草、赵国正等人聚在一起，将慈安太后的陵寝盗掘一空。厥后这败家子又找到了一个大背景，这背景就是张尽忠。

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