第七十一章 陀罗经被[第1页/共3页]

“这法衣有两股很强的能量！并且这法衣有夹层。”李孝清一边说着一边筹办脱手翻开夹层。

好一会才吸了口气说道“你这小兄弟真是造化大！这天子老儿盖身子的陀罗经被都能在拍卖会上靠捡漏捡到，这如果让老黄晓得了他估计得把大腿拍烂了。”

他把盗陵冠以“斗争皇上大地主”、“帮忙大众度过饥荒”的名号，同时遍及动员陵寝地宫的知情者、会用雷管火药的能人插手，还拉拢了蓟遵兴结合县八戋戋长介儒。?

“师弟，这回你赚大了，这料子是缂丝的，所谓‘一寸缂丝，一寸金’，这缂丝技艺代表了中国丝织技艺的颠峰，像如许大的缂丝织物，一小我要用几年的时候才气完成。是以它毫不会出自官方，只要宫廷才有，这么贵重的东西固然不晓得他是甚么但是就这么一块大布，估计就得上百万不止。”这车停在路边，这姜明一个劲的摸着这布。

“冯掌柜的，你这在都城见的宝贝多，你猜这法衣里藏着甚么宝贝？”这姜明话说了一半，这冯掌柜也猎奇，他把车停在这李孝清他们车前面，走下车一看，见到这黄色布料的时候，眼睛瞪得就跟个珠子似的。

“二师兄，你看不出来？”李孝清迷惑的看着姜明，他们是同出一脉，都是惠施人的门徒，姜明还是元婴修为，按理说李孝清能用神识扫到的东西，这姜明也应当能够看出来啊。

这定陵被盗后的又一个日落西山、百鸟入林的清秋之夜，王绍义与赵子新、刘恩、杨芝草、赵国正等人聚在一起，将慈安太后的陵寝盗掘一空。厥后这败家子又找到了一个大背景，这背景就是张尽忠。

藏传佛教以为，它具有不成思议之大威德加持力，不管男女，在寿终之际将此衾覆盖其尸体上，能令亡者罪灭福生，免除畴昔人间统统朋友魔障之难，亡者身心安乐，阿弥陀佛接引往生西方极乐天下;陀罗尼往生被的利用不拘工具，非论信教与不信教的男女长幼，临终都可利用，乃至生前并不信教，诽谤三宝(佛、法、僧)，拨无因果，薄福少德者，亦可通过利用此被消弭罪业，与三宝结缘。

并且这被面的色彩也是有辨别的，《清会典》中对于天子、皇后、太子等葬礼的规制都有明白规定。只要亲王以上身后才气覆盖陀罗尼经被，而对于经被斑纹和色彩的规定更加详细。只要天子才气用正黄色，而皇后只能用明黄色，这正黄色的被面较着是天子用的。

“法衣有夹层？”这姜明被这么一说，立马细心看看这李孝清手按着的处所。而李孝清倒是想到这本身固然是是惠老道的门徒，可本身的修炼的功法却不是这惠老道所传的，着二师兄姜明修为比本身高出一截，已经是元婴修士，可神识的精纯应当却远不及本身。

“恩？看不出来。只是感觉这法衣挺奇特的，你说它是件法衣，确切有点儿勉强。普通的法衣都是把布截成小片，然后再缝缀在一起。可这件‘法衣’倒是一整块黄缎子。看起来更像一个缎子被面。”这姜明细心打量着这法衣。

李孝清也晓得，这事理是明摆着的，要想身后安稳，没人找倒霉，最好的体例就是把那些带不走的东西留给子孙，与其放到棺材里让别人惦记，还不如让别人晓得你甚么都没有。

张尽忠当时身为15军分区敌工谍报队队长，曾在汤泉金矿当过护矿差人，后投奔八路军，耐久活动在马兰峪和陵圈以内。因为他胆小包天，存亡不惧，常常单身出入仇敌心脏，被人传为神出鬼没的“张大胆”。可就是这个有点名誉的人，在王绍义带来的珍宝金头九连环（一两八钱多）、白玉镯、翠板指、白珍珠面前（皆为盗定陵、慈安陵所得），一下子成为了东陵第二盗案的又一构造者和策划者。