第三十四章：宿命阴阳[第1页/共3页]

他的聪明无人能及，她所具有的宝贝也足以让敌手寒噤心惊，比如说能够一年四时包管具有充盈粮食的宝器“千斤万斗粮”，以及能开天辟地的创世天舫书稿等等。作为濟世神，她无怨无悔地站在了与權戰神昃雲同步的职位。

就在權戰神昃雲和毓聖神玄欣联手对抗西极魔墙的时候，南北二帝找到了創世神太薅和濟世神鳶轂。

“调和？”太薅和鳶轂听完以后，有点丈二先生摸不着脑筋，非常奇特地看着玄黄二老。

作为鸿蒙的开辟者，大地的等待者，终究摆脱了肉身的束缚，以一种传奇的形状存活于世。

从这今后，六合之间的最底端就由创世大神太薅所执意的燃烧成了烈焰熔浆，并通过这道熔浆断绝了西极魔墙对于地核深处的元海的腐蚀。

而在这个大陆上，住着一群陈腐的先民，他们是天灵族的先人。

一脸严厉地神采以后又重现了随和的赋性，与此同时斩钉截铁地说道：“现在已经晓得淆挺大帝乃是元阳之身，而元始天尊乃是纯阳之身，如果我们能够找到元阴之身和纯阴之身前去西极之所停止阴阳调和，便能够顺势以调和的力量临时封印西极魔墙的能力。”

而濟世神鳶轂，山越世家长公子轩辕世族族长權戰神昃雲的第一夫人，濟世王妃兼第一智囊，具有着六合间最为惊人的批示才气，掌管着六合之间各种濟世宝贝的濟世神鳶轂。

为了制止情势的恶化，南海之帝和北海之帝联袂共同封印了浑沌，在南北二帝封印以后，浑沌处心积虑的筹建了西极欲望魔墙，用来对欲望的手机、传承及影响事情。

自从毓聖神玄欣拜鸿元为师今后，太薅情死，一心努力于天舫书稿的六合扶植当中，为此不眠不休，繁忙永作，终究在六合崩裂之前完成这个天下，并让一部分天灵族住民进驻天舫书稿，以此持续了天灵族的生长根基。

玄黄二老自知理亏，也不敢再多搭任何话。

濟世神鳶轂则通过本身的尽力，将本身封存在天灵之巅，全部肉身化身成一片大雾，而她的很多宝贝也在浑沌之处散落于天下各地，。

汉朝地理文献《神异经?西荒经》对该事件也有近似的记录。

未央树的顶端就是神帝浑沌的宫殿。

而作为山越世家的次公子，玄欣是作为具有六合间无穷道法呈现的毓聖神。他平生游历江湖，交友海内，还拜了当时名极一时的玄宗太史鸿元为师。一方面，他不竭职位父兄游说四方诸侯，使其来归，一方面，他勤修玄法，终究破解了六合之西由诸多怨气欲念会聚而成的那股冰魄石柱的实在奥妙。

形成的直接结局就是六合崩裂，时空乱佚，全部大地重新被一股浓厚的浑沌之气所包抄，而统统天灵族的成员或死、或伤，或以其各种原有的形状冬眠在这个洪荒之前的冬眠期间。

權戰神昃雲和毓聖神玄欣自封印西极魔墙后，他们的部分灵力与南北二帝共同感化，随即呈现了六合之间最高的仆人天尊、地祖的原型。

相传一亿四千五百年前，六合一片馄沌，时位居帝位的天帝帝江，因善待天下，好处大同，将本来馄沌的这个六合管理得井井有条，调和雅韵，天下共产。南海帝倏，北海帝忽因为帝江未能咀嚼人间甘旨，极享繁华而疏导帝江，帝江今后动了私欲，现了贪念。七窍始成之日，本来属于中心调和雅韵之音却被一种私欲贪念所缭绕，帝江方死，南海帝倏划龙为天，龙兴九州始为尊，后代人敬之为天尊，北海帝忽掣蛇为地，原舞银蛇方为主，后代人敬之为地祖。