15第十四章[第1页/共3页]

此时走进战神宫殿的，是具有一头闪烁金发的光亮神，漂亮的面庞，耀目标笑容，富丽的衣裳，这就是光亮神大人。对于本身的受欢迎，光亮身对着崇拜者们夺目一笑。激发阵阵惊叫。心中对劲的光亮神大人步入了正殿。咳，这位光亮神的大人最爱显摆，喜好惹人谛视。

“战神大人出来了！”又是窃保私语。战神大人听闻其他几位主神到了，亲身出来驱逐了。

神明也是有辨别报酬的，真正被战神大人接待，并且进入核心地区的只要其他四位主神明，其他的神明只能在外俯视那至高地点的光辉，固然如此，受邀的神明也很镇静，没有不愉的，在神界，阶层和气力的看法比主物质天下浩繁了，在核心，他们能够瞻仰一下主神大人们的光辉就已经很够了。

红色的短发意味着热烈的本性，如果觉得战神是个虬髯大汉，那么抱愧，你错了，如果感觉战神是个高大的魁伟男人，再次表示遗憾，你又错了。看看，这就是战神的真脸孔，在主神当中最矮的身高（喂：我这身高也靠近一米八。），在主神当中最面嫩的娃娃脸（喂：我的年纪但是很大的。），毫无威胁性的浅显身材（喂：别看表象，我的力量很大的），这就是以战役狂闻名的战神大人。也不晓得他缔造出兽人族，是不是因为某些本身没法具有的特质。（喂：你是甚么意义。）

精灵神缔造了斑斓高雅温馨的精灵，战神缔造了好战旷达热忱的兽人，光亮神缔造了傲岸纯洁高雅的天使，锻造之神缔造了勤奋聪明豪放的矮人，龙神缔造了强大长命桀骜的龙族，暗中神缔造了邪魅狡猾引诱的恶魔，毁灭神缔造了残暴粉碎庞大的巨人，死神缔造了文雅诡诈残暴的吸血鬼。前五个都是公理序列的神明，光靠数量的话就稳压险恶一方的神明，也难怪险恶的神明只能蜗居在环境卑劣的地底天下。

“是龙神！”在锻造之身以后，又一名主神退场了。

神明不得随便到主物质天下，启事是神明太强了，为了主物质天下的均衡，这是战役允义的设法，用阴暗的诡计论来讲，也能够是神明为了保持奥秘性，让主物质天下的信徒们更加虔诚信奉，间隔一旦近了，就会少了畏敬。一旦是神明境地就要分开主物质天下，不成以随便来临主物质天下，想要来临主物质天下，必须获得一名主神的答应。如许的束缚当然对主神无效，险恶的神明是被封在地底天下没体例，公理的神明，他们既然是公理的，就不会随便的粉碎端方。

作者有话要说：精灵皇是退场了，但是想要两人相遇的，再持续等待吧，哼着小曲飘走

光辉万丈，氛围当中都仿佛漂泊着崇高的气味，如此的空灵美好，或绚丽、或豪华、或俭朴的恢弘修建，是神的寓所，无垠的广漠空间，看不到绝顶，天空有神的使者，光亮神缔造的天使飞舞，歌颂着美好的圣歌，散落着七彩的花雨，在寂静之下塑造了瑰丽的梦幻。

不但是神界，住着险恶混乱的神明的地底天下，也是如此的阶层。

在神界，你要说五大主神谁最短长，那么这个就众所纷繁了，但是你要问谁最受欢迎，毫无疑问的就是精灵皇了，其风采其样貌其好本性，都让他最受欢迎。

站活着界的顶端，众神之神的神明是八位主神，他们是同天下一起出世的巨大神明，他们的强大无庸置疑，让他们成为主神最底子的启事，是因为他们都具有缔造一个种族的缔造之力，这是只属于八大主神的巨大力量。

主物质天下当然不止这几个种族，几大神明为了繁华这个天下，在最后的时候还合作制造了一些种族，比如海底的人鱼，很多的魔兽，当然也有一些种族是天生天养天然呈现的，比如人族，比如树人，这些都是天下生长到必然程度呈现的种族。