第十四章 为师[第1页/共3页]

“以先生之见，竖子能做大子吗？”鹖冠子的直接仅仅让楚王一愣，随即又把题目抛了返来。

纪陵君不太明白，鹖冠子倒是明白的。听闻‘选材不如铸才’，他沉吟后道：“如何铸才？”

“荆王子生而知之，聪明而懂礼，立为大子楚国之福。”鹖冠子的歌颂毫不保存，他再次问道：“大王想立荆王子为大子吗？若立，当早。”

别人当然不是指仆人，而是指其他学派之士人。纪陵君道，“没有。”

《鹖冠子》六十卷纪陵君没有看过，也看不懂。他觉得鹖冠子没有把好文章拿出来，殊不知《博选》为六十卷首卷之肇端篇，整部书都以此为按照。幸亏熊荆说的只是‘选材不如铸才’，而不是否定书中‘以人（才）为本’的思惟，不然……

不想卷入太子之争的熊荆以‘不孝’为名回绝纪陵君的发起，却没想到本身给本身挖了一个坑——同一天，楚王召见了鹖冠子。

“恰是。”鹖冠子点头。“此与上古文籍所载虽不尽同，却也相仿。如东洲，琅琊出海往东，船行一年可至。荆王子说此大陆已有古之殷人，上有三谷，为红薯、土豆、玉米，所产数倍于粟米。若得此三谷，楚国丁口三十年可倍也。”

“荆王子说：与其选材，不如铸才。”纪陵君悻悻。身为封君、出身公族的他与其他封君卿大夫一样不如何识字，读不懂过分冷僻的文章。这不是个别征象，各国（秦国例外）环境都差未几，比如魏国，五百多个朝臣有一半不如何识字。鹖冠子的文章有些冷僻，纪陵君不知上面说了些甚么，也不太明白熊荆那句话的启事。

“我非大子，何必知治国之良术？”熊荆把书柬卷了起来，装进锦帛袋里。

内廷一如往昔，勉强措置完公事的熊元鄙大家的奉侍下换了一件深衣，但是他未移居小寝，只留在正寝细看着楚国昔日之疆图，感喟连连。

熊荆脑筋里想着这些东西，纪陵君却觉得是文章太好，让他回味无穷，不由笑道：“治国当有术，此治国之良术。何如我只可取其两篇，其他诸篇只能子荆亲身去取了。”

楚王一说召见之意，鹖冠子就心中大定，可他并不想只为王子之师，而是想为太子之师，是故直接问道：“大王想立荆王子为大子吗？”

“啊！中洲这么大？”和昭断几个一样，楚王的天下观也颠覆了，他之前所知的是各国皆天下，遥远皆蛮夷，没想到各国仅仅是天下六洲一洲之东隅。

王者劝饮，鹖冠子不得不饮。饮罢他没有说话，只静等楚王说立储之事，可惜楚王不言此事，而是接回之前的话题：“竖子如何说各州之地理的？”

话题又绕回立储一事，见楚王神采慎重、杜口不言，鹖冠子只好迂回：“东洲有三谷，西洲有龙马，南洲有金石，荆王子正欲造舟而取之。此舟非江河之舟，乃大海之舟，其以缁布为衣、铜甲为衫，可御风而行；又绘天下六洲之图，曾予野叟一幅，虽小，请大王观之。”

“哎——”鹖冠子长叹。各国之间传播着一个奥妙，那便是楚国王族皆有隐疾，列代楚王如武王、庄王、昭王全亡于此。此疾最忌大喜大骇，当年重用吴起的楚悼王便是因捷报频传、喜极而亡的。“长监勿忧，我必不使大王喜骇。”

山海经半神半史，鹖冠子是信赖大海之东有大陆的，至于上面是否有熊荆所说的三谷……，这底子不首要，首要的是楚王信赖，今后哪怕谎话揭露也无关紧急，当时熊荆已经为王。

“是。”鹖冠子毫不踌躇的点头。“天造万物，无奇不有。东洲荒蔽，无我中洲之谷，殷人漏寡，不懂耕作之术，此洲之人皆以此三谷为食，如果所产不丰，万民如果保存？”