第1章 碧血剑(1)[第2页/共4页]

这些小说在香港、台湾、中海本地、新加坡曾拍摄为电影和电视持续集，有的还拍了3、四个分歧版本，别的有话剧、京剧、粤剧、音乐剧等。跟着来的是第二个题目：“你以为哪一部电影或电视剧改编演出得最胜利？剧中的男女配角哪一个最合适原着中的人物？”电影和电视的表示情势和小说底子分歧，很难拿来比较。电视的篇幅长，较易阐扬；电影则遭到更大限定。再者，浏览小说有一个作者和读者共同令人物形象化的过程，很多人读同一部小说，脑中所呈现的男女配角却一定不异，因为在书中的笔墨以外，又插手了读者本身的经历、本性、感情和喜憎。你会在心中把书中的男女配角和本身或本身的恋人融而为一，而每个读者脾气分歧，他的恋人必定和你的分歧。电影和电视却把人物的形象牢固了，观众没有自在想像的余地。我不能说那一部最好，但能够说：把原作改得脸孔全非的最坏，最自发得是，最瞧不起原作者和泛博读者。

武侠小说虽说是浅显作品，以大众化、文娱性强为重点，但对泛博读者毕竟是会产生影响的。我但愿传达的大旨，是：珍惜尊敬本身的国度民族，也尊敬别人的国度民族；战役友爱，相互帮忙；正视公理和是非，反对损人利己；重视信义，称道纯真的爱情和友情；称道奋不顾身的为了公理而斗争；轻视争权夺利、无私可鄙的思惟和行动。武侠小说并不但是让读者在浏览时做“白日梦”而沉缅在巨大胜利的胡想当中，而但愿读者们在胡想之时，想像本身是个好人，要尽力做各种百般的功德，想像本身要爱国度、爱社会、帮忙别人获得幸运，因为做了功德、作出主动进献，获得所爱之人的赏识和倾慕。

小说是写给人看的。小说的内容是人。

西洋传统的小说实际别离从环境、人物、情节三个方面去阐发一篇作品。因为小说作者分歧的本性与才气，常常有分歧的侧重。

汗青上的事件和人物，要放在当时的汗青环境中去看。宋辽之际、元明之际、明清之际，汉族和契丹、蒙古、满族等民族有狠恶斗争；蒙古、满人操纵宗教作为政治东西。小说所想描述的，是当时人的看法和心态，不能用后代或当代人的看法去衡量。我写小说，旨在描画本性，抒写人道中的喜愁悲欢。小说并不暗射甚么，如果有所斥责，那是人道中卑污阴暗的品格。政治观点、社会上的风行理念不时变迁，不必在小说中对临时性的看法作代价判定。人道却变动极少。

翻版本不付版税，还在其次。很多版本粗制滥造，错讹百出。另有人借用“金庸”之名，撰写及出版武侠小说。写得好的，我不敢掠美；至于充满无聊打斗、色情描述之作，可不免令人不快了。也有些出版社翻印香港、台湾其他作家的作品而用我笔名出版发行。我收到过无数读者的来信揭穿，大表气愤。也有人未经我受权而自行点评，除冯其庸、严家炎、陈墨三位先生功力深厚、兼又当真其事，我深为拜嘉以外，其他的点评多数与作者原意相去甚远。幸亏现已停止出版，出版者报歉补偿，胶葛已告结束。有些翻版本中，还说我和古龙、倪匡合出了一个上联“冰比冰水冰”征对，真恰是大开打趣了。汉语的春联有必然规律，上联的末一字凡是是仄声，以便下联以平声末端，但“冰”字属蒸韵，是平声。我们不会出如许的上联征对。大陆地区有许很多多读者寄了下联给我，大师华侈时候心力。