第1812章 倚天屠龙记(199)[第1页/共3页]

“历代教主传有圣火令三大令、五小令，年代既久，教众很有不推行大小八令者，致教规废弛。余以德薄，未能正之，殊有愧于明尊暨历代教主吩咐之重。今后重获圣火令后，此三大令及五小令当颁行全教，吾中土明教之重振，实赖于此。兹将此家传之大小八令申述之于后，后代总领明教者，祈念明尊珍惜世人之大德，祖宗创业之艰巨，并努力重获圣火令，抖擞昂扬，俾吾教光大于世焉。”

彭莹玉说道：“教主容禀：前代教主在圣火令上刻此三大令、五小令之时，百姓受官府逼迫凌剥，苦不堪言。本教为众百姓出头，本身天然不成去仕进家、仕进府。但本日鞑子占我江山，神州沦于外族，我教的最大主旨，莫过于驱除胡虏，挽救千万百姓于鞑子的铁蹄踩踏之下。教主作官家、众兄弟仕进府，并不是为了逼迫百姓，而是挽救百姓，庇护百姓。是以属劣等奉就教主为百姓而称王。”杨逍、范遥、韦一笑等随即拥戴。

过了两天，张无忌传授神功已毕，修书答复小昭，中土明教列队欢迎，恭送波斯总教使节回归。张无忌、赵敏、杨逍、范遥、朱元璋等各有多量贵重礼品回赠。

张无忌捧出“乾坤大挪移心法”羊皮，慎重包入锦缎，请总教使节带回波斯，回赠总教圣教主。此心法本属总教统统，当年流入中华，总教圣处女黛绮丝、小昭以是来到中华，目标即为取转意法。张无忌已习得心法，而后自可在教中择徒传授，俾心法在中华传播。他将羊皮回赠总教，意义正与总教回赠圣火令不异，使得小昭立下大功。赵敏又取出当年被张无忌以利剑剖损厥后补起的金盒，放入曾插在小昭鬓边的那朵珠花，托大圣王送交小昭。

圣火令五小令：

张无忌等施礼毕，又向波斯使者称谢，言词纷繁，波斯使节未能尽解。赵敏朗声道：“总教义气大大的，礼品重重的，各位使者远来辛苦的，感激哉，感激哉！”世人哈哈大笑，皆大欢乐。擂鼓吹打，安排筵席，接待总教使节。

张无忌念毕，再拿起波斯总教使节送来的圣火令，说道：“这是波斯总教日前送归本教的圣火令，上面所刻的三大令、五小令，笔墨内容和阳教主遗训中所录一字不错。本教在落空圣火令之前，已将令上三大令、五小令尽数录下。阳教主只是照抄上代遗刻罢了。”顿了一顿，朗声道：“众位兄弟，圣火令回归本教，实是万千之喜。圣火令上记的是本教历代家传的大令大训，我们该不该慎重禀承？”明教世人齐声说道：“天然该当慎重禀承。”

世人回到应天府明教圣火大堂，教中诸首级站立堂前。张无忌翻开一个锦缎包裹，取出阳顶天手书圣火令遗训。当年张无忌命大家进入光亮顶秘道时，已让大家阅过。只当时势势告急，大家未及细阅，此时重读，世人见了遗训笔迹，又见到遗训上十来个‘阳顶天’的朱印，心下打动，拜伏在地。张无忌双手捧着遗训，朗声朗读道：

张无忌心念小昭的情义，不免心头郁郁。聪明王于宴后拿出一个小包，悄悄递给张无忌，轻声道：“这是我们教主私家送给张教主的。”张无忌接了，回到后堂翻开一看，内里是两套内衣、一双鞋子，看针线是小昭亲手所做，穿上鞋子，大小刚好合式，不由泪水潸潸而下。相隔虽久，她仍记得本身的脚样尺寸，常日相思之深，可想而知。张无忌将三位宝树王请到后堂，把本身所悟到的“乾坤大挪移神功”以及“圣火令神功”择要传授了一些。三位宝树王大喜，伏地拜谢，宣称来中华此行，领到神功，比甚么酬谢都更贵重。