第四十六节 袄教[第1页/共2页]

穆风一阵短促的呼吸，将我从深思中拉回实际。“穆风，你没事吧？”

“我靠！还真是啊！”郭子听后，一个箭步闪到洞口，向下瞄了一眼。

分歧部落分歧的纹身，除了辨认身份外，也会付与纹身者分歧的力量。在畴昔，纹身是非常痛苦的过程，近似于女人的裹小脚，从刚生下来的婴儿阶段开端，族人便会停止典礼祭奠先人神，要求付与力量，然后将这类力量封存在勾兑纹身的汁水中，按照小孩身材的接受才气，稀释勾兑。婴儿阶段普通就是沐浴时浸泡在纹身汁水中，到了少年和青年阶段，便需直接饮用，乃至据史料记录，春秋战国期间，一些家属为了制止式微，获得力量，急于求成，便请医师用近似于当代输血的体例，直接将纹身汁水输到族中青年体内。

我用手将穆风渐渐扶起来，靠在高仙芝的铜棺上，他的身表现在非常的烫手，在阴冷的树洞里，我乃至能瞥见他体表蒸腾起的如有若无的白汽。不过所幸的是，穆风的伤从大要上看，应当是规复了很多，并且不能简朴的说成是规复，应当是在加强，较着的感遭到穆风的体型变得比之前更加健硕。

“当然，不止伙过甚子，还和土夫子干过嘞！”

“炸个屁，这树洞这么高，我们把树炸倒了跳下去也得摔死，再说了，这么多蝹你炸得完吗？”我气急道。

见到他后背时隐时现的人脸，我总感觉再哪见过。

“还真是！穆风你。。。”陈鹏话到嘴边没有说出，我们蜀七门的天下认知是和浅显人不一样的，信赖鬼神之力和一些未知的力量，毕竟蜀七门都有各自所能利用的力量。以是在普通人眼中，能够穆风就是一个把人脸纹在后背的时髦青年，实际上，这并不是简朴的纹身，而是近似于上古期间的一种纹身。当代的纹身都是用激光给弄在皮肤大要，为的是当代人所寻求的一种美。而在陈腐的中国，纹身的意义远远超出了美，而是代表着一种血继，一种传承。

“我靠，快说！别华侈时候！”陈鹏有力的搭在郭子肩上。

“沙沙沙！”

从穆风身的纹身看，他应当是大禾的后嗣没错，并且是大禾族中极其特别的存在，因为大禾一族中能够纹身成相的，据传说只要神农氏直系先人。大禾，是炎帝的部落，处于荆楚之地，也就是差未几现在的湖南地区，恰好也印证了在建国初期湖南考古出土的人面青铜方鼎的意义，应当是穆风的先人，大禾分支用来祭奠所使，大鼎中所盛装的，便是具有大禾力量的纹身汁水。

“七爷，快想体例，我们得出去，之后果为高仙芝还活着，上面追我和三爷的蝹才不敢上来，我现在能较着感遭到，上面的蝹在快速的顺着柏树爬！估计要不了两分钟，这些牲口就出去了!”穆风喘着粗气道。

“莫非高仙芝是袄教徒？”

“这。。。这不是羽翅吗？我们在八角羌楼里见到过！”陈鹏身子一震，惊奇地喊道。

“咱中国乃至全天下独一一件四周都是人面的青铜器，湖南商朝的人面方鼎呀！就放在湖南博物馆的阿谁！我记得这鼎是有铭文的，写的就是大禾，并且你想想那人面方鼎的四小我面，不就穆风后背这玩意一个模型刻出来的嘛！”

当然，就算是在同一地区，不百口族也分三六九等，以是在停止典礼的昌大程度上不同很大，纹身所付与的力量也是不尽不异。这类封存有力量的纹身汁水，非论是浸泡还是饮用，都很轻易融入人的血液中，跟着血液内里含量的增加，会影响到血液的输氧服从，以是难受程度会因为分歧人的耐受力程度分歧而分歧。