第十三章[第2页/共2页]

出售本身祖宗的江山社稷，勾搭了殷商最大的仇敌西周。当然全能的儒家很夸姣的，非常有学术涵养的美化。

当然这是不会呈现在史乘上的，但也差未几吧是作者找到的以为有能够申明儒家这个学派对史实的扭曲。好么商朝都本来都如许了，和商纣王有着杀父亲，杀爷爷，杀兄长，三杀大仇的周武王，和以经上位的姜尚当机立断，叫上了和商朝和着民族仇恨的小弟们。

那么在如许的的一个环境下，神权需求的祭品，是最强健最有身份的败北者，来张显神的光伟正。（依剧来自于商朝有活人陪葬的治度，并且以人多来张显职位）

这一样在当时天打雷劈的汗青事件。成了一个千古嘉话的记录着，就按少有的汗青来看就是微子启和他的朋友照顾王朝皇室祭奠祖灵的礼器，以及意味当时中华江山和天子王权的镇国神器“九鼎”正式叛逃西周。同时带去的，另有此时殷商天下的政治、经济和军事谍报，包含其海内统治个人的动乱、经济的凋敝，特别是带去了殷商本土防务极度空虚的谍报。同时向周王详细讲授，万一东方的商军主力要回援本土要走的线路和所需时候。

大祭司就是殷商最高神权魁首，这个不难发明，在汗青东西方都经历过神权和皇权的斗争。这个坑在帝辛剥夺老贵族的权力，大力从基层布衣乃至仆从中提拔、重用人才，三国汗青上驰名的古之恶来，他的正版前身恶来就是一个仆从出身。这个时候微子启就跳出来了，用他大祭奠的身份，和被各种侵害好处的贵族们勾勾搭搭。拉上了两位王叔的微子启果断的带着小弟，果断的走上了反对弟弟断送商王朝的光亮大道。

当年的商朝遵循汗青和作者本人的猜想，是一个神权与皇权共存，又相互争夺权力的这么一个正局，有点像埃及。

这就是儒，一向靠着跪舔统治者而存在的学派，儒对统治者的跪舔是诸子百家之最，谁是天子，或者说谁能杀了他们，就舔谁。

这个时候微子启表示无压力，用投降换了一个宋国。卖弟弟，卖祖宗，卖出了一个宋国。

可实际上，谁要说没有微子启的影子。那各位读书大大们往下看，在坑死了两位王叔后的微子启做出了让先人看来几近不成思议，在当时来讲更是要被雷劈的事情。

厥后吕尚这个装13界的开山祖师，就趁着姬昌部下无人，被商朝杀父杀子，装够了13格以后成了姬昌的好基友。

别的解释一下儒家点窜美化汗青的才气，上面是作者跟据一部分查到的汗青，和一部分猜想所颁发的小我观点。不喜勿喷，作者是个乡间人，写作也很专业，不要吓我。

那么最好的祭品，败北者战役失利的他国贵族，有身份能够献祭给神。最强健的兵士和己方仇恨，献祭给神能够获得民气（亲身看着杀死本身亲人的兵士，最后连灵魂都要遭到永久的折磨，即是说神成了帮他们报仇的仇人）

五胡乱华更是轮着跪，谁王齐能把钢刀架他们直脑袋上就跪谁，能够说是膝盖软的不要不要的，就是没有个齐鲁人出来王天下的。至此齐鲁地主阶层进入了将熊熊一窝的谩骂当中。