第十二章献礼[第2页/共2页]

这不是我乱写的。是清让中国的汉家大丈夫，成为了国不为民，民不知有国的主子和自利为中间的主子，是清今后的儒家，用他们的典范，用他们编削祖宗典范的大脑，奉告汉家的大丈夫，要学会做主子，不要抵挡，仆人就应当高高在上。

起首是在蚕丝中掺入金丝，（这个各位读者大能够就高喊技术题目了，作者这个乡间人只能举个小例子，那就是金缕玉衣。再说这不是史实史记，作者写的是最不尊敬史实的架空文，当然作者包管不会进入黑科技生长门路，还是会尽量用些史实的。怕喷作者怯懦以是提早剧透）

在成形前以上好树胶和金线缝入经年的上好老牛皮，再以上好精铁钢丝，以网织之法制成锁子甲，随时能够将皮甲弄成一套精钢锁子甲。再以一样的体例，胜利的造出了宿世的吊带裤，生长成为了盗窟版下身甲。

起首皮裤以牛筋为为质，做了一个松紧带。就像宿世的长裤一样，以牛筋做为阻力，当然李休做的是一条七分裤，而不是普通的长简裤。又在如许的根本上制作了一条束腰腰带，这使得牛筋不需求做的太紧，并且能够安设一些近似手札等东西。再以牛皮为底金丝镶边，绣以彩凤的吊带，当需求在皮裤外穿上锁子甲的时候，便能够加装吊带。

完成了内部铠甲的制作以后，李休再次号令那几个心灵手巧的妇女，给本身的姑姑制作贴身衣物。这也是铠甲成形以后李休俄然脑洞大开，然后想要尝试的一种产品。

是儒家操纵了手中知识，节制了大汉丈夫的思惟，是清今后的儒家打断了大汉民族的脊梁，但是儒家有女权主义吗？答案当然是否定的，但就是这么一群人，在他们写的汗青上，将亡国灭种的祸因，将绝对的罪恶，一次一次又一次的，归咎到了女人的身上。

而她们的名字也在李休的恶作剧之下成为了，织坊主事，放弃了本来的名字，成为了大管事织衣（总领全局），二管事蚕娘（丝的来源蚕），三管事织女（主管织坊人事），和外事主管采娘（为织坊的女人们供应衣食，和那一队女子保护的办理。）