第21章 禁忌的法则[第1页/共4页]

比如，独走夜路时莫要乱转头，兴土木时莫要轰动骨骸，包裹尸身时莫要呼喊死者名字，莫住旧屋暗宅，莫邻古刹坟场，不靠深山恶水，寝室莫挂风铃，深夜切莫照镜，逢五不耕作，坐船莫说翻，屠猪一刀死，正月莫观喜，中午莫打蛇，深夜不谈鬼......

“可惜的是，很多人提到汗青文明，常常就会盯着内里那些腐朽不堪的东西，动不动就打上封建遗毒的标签，却健忘了此中的精华。比方，早在2000年前，我们的思惟家就曾经提出过一句话‘生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。’，这句话的出处，是老子《品德经》的第五十一章，意义是发展万物却不据为己有；抚养万物却不自恃有功而以此索求；促进万物生长却不主宰其运气。这就是我们古时的愚人所提出的巨大实际‘道’‘德’。”

他说：“我和中国的传统文明有着剪不竭的情缘，我很喜好国粹，也但愿向更多的人传播国粹。中国的书法文明源远流长、广博高深，它即承载了中国的汗青和文明，它是国粹、是珍宝，是应当向天下揭示和鼓吹的。曾经有人说，所谓的国粹只不过是过期的、发展的文明，名为国粹，实际是国渣，他们看不起中国的传统文明，到处都去效仿西方。我想说，一个没有汗青文明的国度，是没有秘闻和文明的国度，一个不承认民族汗青文明的人，那就是健忘了祖宗的人。”

实在他们却不晓得，在他们见死不救的那一刻起，就已经必定了迟早报应临头的了局。

连续翻了几页，我俄然看到了一条记录，是关于中午莫要去田野的忌讳，我心中一动，忙细心看了起来。条记内里写的实在也很简朴，正中午乃是凶时，因中午三刻阳气最烈，古时的斩犯也均在此时斩首杀头，以是凶煞之气也是最烈。而田野人气不敷，阳气希少，中午三刻恰是游魂出没的时候，若正中午单独跑去田野，受凶煞气冲撞，就会轻易碰到伤害。

在这类种的妖鬼质料下方，还记录着韩家先祖斩妖除鬼的记录和详细体例，我是越看越入迷，这那里还是忌讳条记，的确就是一部传统神怪志异小说啊。

公然，这故事公然是有深意的，我想通了这一点，不由大为赞佩，同时不由想起了前些天看过的一个消息，说的是长江岸边有人溺水，渔民坐视不睬，宣称只捞死人，不救活人，不管世人如何要求就是不睬，终究导致三人溺亡的结果，这时他们才挟尸要价，跟罹难者家眷狮子大开口。

记得当时另有人想要吵着换专业，但是开课的第一天，这位张教员说了一番话，让我们这十八颗忐忑的心都结壮了。

不管如何样，我的大学糊口，就算稀里胡涂的开端了。

我一向有一个错觉，那就是这个忌讳条记就仿佛是一本武林秘笈，当我翻开的时候，内里会有一排牛逼闪闪的古体大字：忌讳之法第一层总纲。然后内里就是各种图文并茂的讲解和演示，一招一式清清楚楚，各种鬼怪一目了然，就像......少林易筋经似的。

这句话，从这天起，我便深深的记在了内心。

不得不说，这位看起来呆板的张教员，这番话的确说得我们豪情滂湃，今后再也没有人想要换专业了，并且他的专业课，向来没有一小我缺席。

现在想来，想必马九也是趁阴煞之气浓烈的时候，才会上山掘坟挖骨吧，如许炼骨的结果，会不会是会更好一些呢？

又过了几天，报到的重生连续到来，刚开首的新奇感也退去了，本就不大的校园也被我们走遍了，因而，便筹办开学了。