第二卷 第三章[第2页/共8页]

“叔叔，能给我点吃的吗？我饿。”小男孩刚说完就昏倒在地上，手里拿着的球也掉在地上。

厥后收留所里又建起了图书室，王做事让吉野太郎和马翻译等人编印战役村杂志《战役前锋》、《东亚前锋》等，反应战役村里日本战俘的糊口、学习、劳动和反对日本帝国主义侵犯战役等内容，每期50页摆布，印100份至200份不等，发放到战俘们手中停止鼓吹。同时还构造日本战俘中的能工巧匠，操纵古城丰富的竹、木、石、牛骨资本，加工成印章、烟袋头、挂钟、人头浮雕、小提琴、月琴、夏威夷四弦琴等各式百般的工艺品，另有汽车、火车、轮船、飞机、大炮、坦克等模型，由收留所代销，发卖支出归日本战俘们本身统统，使一些日俘有了一些零用钱用来采办糖果他卷烟。

瑞士学者则同吉野太郎通过马翻译会商着中日之间这场战役，吉野太郎阐述了本身对这场战役的观点，特别是来到古城收留所，看到中国军民是至心实意地虐待俘虏，固然日军对中国实施“三光政策”，无恶不作，惨无人道，但中国群众仍以最大的度量宽大他们，对他们实施人道主义精力的教诲感化，本身深深地被打动。

厥后王做事将此次排练演出环境向下级作了汇报，引发了下级的高度正视，以为在这抗战期间，由日本战俘们本身演出鼓吹反对战役的话剧将会对促进天下的抗日起到首要的鞭策感化。因而，在鹿地亘佳耦的带领下，《三兄弟》剧组全部成员初次远赴桂林、柳州、重庆等地停止公开演出，遭到了国际海内各界人士的遍及存眷，闻名的剧作家夏衍将《三兄弟》脚本译成中文并在《救亡日报》桂林版上连载，在抗战的大火线引发了颤动，《救亡日报》、《新华日报》均载文先容剧情和演出的盛况，《三兄弟》被誉为是鹿地亘在华期间创作的反战文学的最首要、程度最高、影响最大的作品，火线阵地还通过播送用日语对日军停止鼓吹，至此，反战联盟的名声在中国遍及传播开来。

在王做事的支撑下，鹿地亘佳耦颠末多次宣媾和扳谈，起首接收了吉野太郎和那对日本战俘伉俪插手“在华日本群众反战联盟”，并在收留所建立了“在华日本群众反战联盟战役村事情队”，他们的誓词是：反对日本侵华、力主日中友爱。通过每天的学习、教诲、扳谈，特别是切身聆听鹿地亘佳耦发自肺腑、动人至深的演讲，使一些日本战俘们熟谙到中国军民是至心实意地虐待他们，固然日军对中国实施三光政策，无恶不作，惨无人道，但中国仍以最大的度量宽大他们，实施人道主义精力。因而纷繁呼应号令，主动插手反战联盟，并接管练习，为到火线展开反战鼓吹做筹办。

送走小花和阿郎后，灵芝仍每天在洪太太的搀扶下到布店里来，洪太太对做买卖不在行，卖布扯布都常出不对，洪老板想关门停业一段时候，等灵芝临蓐后再开门停业，可灵芝分歧意，担忧这会让布店的买卖流失，厥后经一名常来布店买布做衣裳的太太保举，才招来了一名叫玉芬的小女人，店里的买卖又恢愎到畴前样。

“哦，是如许啊，那就安排卫兵遵循他们的需求去把东西质料买来交给他们。但也总得有一间空屋子才行。”王做事边说边想，最后决定将本身居住的房间腾出来。