上一页

点击功能呼出

下一页

A-
默认
A+
护眼
默认
日间
夜间
上下滑动
左右翻页
上下翻页
《金粉丽人》 1/1
上一页 设置 下一页

第21章[第2页/共4页]

“这下归去,看妈和大姐三姐她们另有甚么话说!”

“萧密斯,作为一个专业的修建师,我以为我还是有资格对你的设想颁发一下我的观点。我从没见到像你如许在中国宫殿式修建上方安设西方钟楼的设想!它分歧适任何一个流派!坦白说,你的设想不伦不类,就像一只怪胎。如果京华真建成你图纸里的模样,我能够设想将来这会是如何一座可骇的修建!”

斯派克刚才结束陈述坐下后,就又规复了本来的冷酷倨傲脸。但是现在,神采垂垂变得有点丢脸了起来。

前排的京华校董和被邀来列席的那些人纷繁交头接耳,低声群情着。

青年门生们有的用猎奇目光望着她,有的低声交头接耳,小会堂里响起一阵轻微的嗡嗡声。

这个计划引来了台下一片低声群情。

萧梦鸿的感受并没有错。

“在坐的各位先生们,修建史颠末数千年景长,到现在早已经不但单是为人们供应掩蔽的这个服从而存在了,各种流派气势层出不穷。我很附和刚才斯派克先生的那句话,修建与音乐和文学是划一首要的艺术载体。墨客歌德也表达过近似观点,他说,修建是凝固住的音乐。但是,不管哪一种气势和流派,无反面当时的社会环境息息相干。古埃及的法老为了获得震惊世人的力量,将神庙的石柱梁做的非常庞大,令修建布局所占的空间和利用空间几近对等,这在明天看来是很难设想的庞大华侈;在古希腊,帕提农神庙作为雅典卫城修建群的主殿,操纵围廊和光影的干系,揭示了外型团体性和丰富的层次,神庙的表面充分照顾了公众游-行、集会和觐神的需求;我们再把目光投向有着太阳王称呼的法王路易十四期间,当时的修建气势被称为学院派,恢弘、繁复、金碧光辉,凡尔赛皇宫就是此中的杰出代表作,完整部现了君主庄严并逢迎宫廷需求。”

斯派克用英文阐述本身的图纸。翻译在边上助译,讲授了约莫十来分钟后,让翻译停下来,改本身用中文陈述道:“先生们,密斯们,在我们英国人的代价观里,修建与音乐和文学是划一首要的艺术载体。这是我从业以来一向秉承的一种设想理念。如果你去过剑桥和牛津,你就会晓得,这类气势的修建无处不在。一所综合性的高档大学,它应当具有正统、庄严以及厚重的人文感。而我觉得,只要这类气势的修建才是表现它们的最好载体,其他任何计划都没法和它相提并论。我很幸运能以一个从业多年的专业修建设想师的身份参与京华大学将来的扶植当中,也很幸运能有机遇能够将我奉觉得崇高教条的理念通过我的修建设想先容给你们,把它带到东方的中国里来!”

上一页 设置 下一页
温馨提示:
是否自动播放到下一章节?
立即播放当前章节?
确定
确定
取消
pre
play
next
close
返回
X