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《金蝉菩提》 1/1
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引子二[第2页/共5页]

玉帝用卷帘上将来制衡天蓬元帅,用佛教来制衡玄门,用如来来制衡老君,他真正要窜改的不是蟠桃的出产数量,而是蟠桃的分派体例,蟠桃不是你想吃就能吃,而是我给你你才气吃。玉帝給佛教供应蟠桃的目标除了是要支撑如来扩大,更是一种倾销,就比如毒品,开端我免费给你吃,等机会成熟你再吃,不美意义天下已经没有免费的午餐了。

就那么一个馒头如何分也不成能喂饱一千小我吧。

第1、抓大放小,有一部分就必必要捐躯掉了。

除了以上三家另有一帮不被天仙承认的山头,他们构成妖界,首要成分就是万物败北后的残留力量,也是如来强大佛教重点招募接收的力量。围攻天庭就是如来为首的地仙结合妖界的一次个人上访。如来拿到了蟠桃,但是名额有限,灵山要吃、他招募来的妖界也要吃,磨练如来聪明的时候到了,蟠桃如何分

如来担当了菩提祖师留下的全数财产,胜利整合了佛教,并且把东来佛祖赶到了小西天,前后又节制了四海龙王和地府。四海龙王敖家是龙尿龙,因为人类叛变了当初的和谈,只能沦为追杀真龙的急前锋,并且被赶到了四海为生,一向在寻觅重新崛起的机遇,他们的目标只要一个生下有本身血缘的真龙,并且他们还私藏了一颗舍利子,偷偷留下几个真龙血缘,用来冒死的杂交成出真龙,可惜无法他们不晓得如何利用舍利子,本身的mm和泾河龙王,生出九子也没有一个是龙。也是为了找到舍利子的利用体例,他们投奔如来,并且奥妙察看从舍利子所化孙悟空的一举一动,他们生不出真龙,但是能够通过注入灵魂的体例制造真龙,因而他们需求一个龙的肉身,他就是厥后的小白龙。

长生不管是西游还是现在的天下人类都在渴求,不过西游中人类找到了长生的体例——蟠桃,但是很快人类便发明了蟠桃不是终究的处理计划,他只不过是续命的丹药,跟着对于长生的研讨,构成了更加体系的知识体系——三灾。蟠桃的真正感化不是消弭三灾而是提早三灾到来的时候,上古的人类完整能够仰仗本身的交合之气扛过三灾,但是一旦服用了人肉或者蟠桃,反而丧失这类才气,成为永久不能逃离蟠桃的傀儡,更可骇的是提早三灾带来的副感化,使三灾的短痛变成了长痛,这就是长生的代价,人类大神除了要吃蟠桃还要吃老君的灵药来减缓痛苦。而关于蟠桃的弊端,老君实在早就晓得,老君向来不吃蟠桃但是他勾引众神吃了蟠桃,蟠桃重新到尾就是一个诡计,就是节制人类众神的毒品。当时只要老君把握灵药,灵药又非常希少,众神只能服从老君的调遣。玉帝固然把握蟠桃,但是蟠桃是敞开供应的,数量浩繁,玉帝某种程度上就是蟠桃供应人。老君一向把玉帝当作傀儡,但是很快老君发明了致命的题目,修炼灵药的神仙越来越多,他开端落空把持职位,众神对灵药的渴求不竭减弱,而此时玉帝通过蟠桃敏捷的组建了一支天庭的常备军,号称十万天兵天将。老君和玉帝的争夺越来越狠恶,特别是人间产生以后,更加白热化。

但就在这关头时候,两个关头人物挽救了危局,一个就是天棚元帅猪八戒在内弹压了卷帘大将,老猪和老沙之间的仇恨是有故事的。在外,老君出来和如来构和,观音菩萨就代表如来和老君打了一个赌,老君说了:你们赢了又能如何,我会用三昧真火把蟠桃树都给烧了。观音菩萨就说了:我就能让蟠桃树起死复生。我赢了,你就把你的金毛吼给我,给我蟠桃。如果我输了就立即退兵,认命。

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