026伏羲证道传烈山[第1页/共2页]

老君欣喜的点了下头，而女娲娘娘则有些伤感的道：“圣皇客气了，恭喜天皇大道将成。”

共主交代之日，伏羲、烈山一起登上泰山之上，俯仰洪荒人族，只见那人族当中哭声连片，大喊共主伏羲仁德，生生不舍之情确是令伏羲打动不已留下眼泪，然天定如此没法窜改。

伏羲感到机会将至，因而筹办停止接位大典。此事乃人族大事，不成怠慢，本来伏羲不想劳动世人，然这些年来伏羲为人族确是经心极力造福亿万人族百姓，洪荒人族闻得伏羲接位大典皆不远万里前来参拜。无法陈都当中没法包容世人，伏羲便将大典之处设于泰山之上，然就是如许也掩不住千万人族前来朝拜。泰山的前身乃不周山，人族在此出世。

烈山对山元道：“部落之间相互互换本身所需，但是偶然候老是感受本身亏损，敢问仙长有甚么体例吗？”

伏羲要将共主之位禅让烈山，倒是人族大事，必先告暨彼苍，需请那诸天贤人前来观赏。

伏羲开端焦急各个部落的族长参议这件事，开端认命烈山为人族的下一任共主。

世人忙膜拜驱逐贤人，伏羲带头说道：“弟子伏羲率人族世人拜见教员太清贤人和圣母女娲娘娘。”

山元等浩繁截教弟子纷繁来到姜族部落，开端帮手烈山。因为烈山莳植五谷让族人开端游历多余的存粮，各个部落只见开端了互换如何所需的东西。

这类东西除了都雅、照顾便利以外，再无任何用处，但是跟着时候的过分，当他们熟谙到这些红色的贝壳，真的能够买卖货色的时候，为他们的便利所佩服。

却说离陈都万里以外的渭河道域有一有姜部落，部落中有一大贤名为烈山。其来源也甚是独特，倒是部落里有一名女子叫任姒，任姒一天游华山，瞥见一条神龙，身材顿时有反应，就此受孕。部落里人用伏羲八卦皆推算不出，都惊骇不已。不过却因为之前有了伏羲的例子，是以没将其赶出部落。

恰是因为这些事让烈山不晓得如何办，互换的两边都感受本身亏损。

他顿时调集族人，惊醒协商，会商各自的题目，然后布告其他前来换东西人族，开端畅通货币，用货币互换来代替以物易物。

烈山拿着贝壳深思不久道：“多谢仙长，烈山已经有体味决体例了。”

这烈山氏却也是天定人皇，生有异象，更是资质过人，过目不忘。这时候部落开端呈现食品危急，烈山氏一心想想出个好体例来处理这一危急。一天，一只周身通红的鸟儿，衔着一棵五彩九穗谷，飞在天空，掠过烈山氏的头顶时，九穗谷掉在地上，烈山氏见了，拾起来埋在了泥土里，厥后竟长成一片。他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里，感到很好吃。感觉这类谷子倒是能够成为族人的食品，因而他教人确倒树木，割掉野草，用斧头、锄头、耒耜等出产东西，开垦地盘，种起了谷子。

山元从身上拿出一些贝壳甚么的对烈山道：“族长你看这些能够用多少换五谷，用多少换一只家畜?”

世人起家后先由礼节官祭告六合，向六合阐述伏羲之功德以后，便在太清贤人和女娲娘娘的主持下见证了伏羲传人族共主之位与烈山。

就在伏羲将皇位传给烈山氏的时候，天上降下大片玄黄之光，天空霞光异彩，这玄黄之光一分为二，大部分落于伏羲身上，自是上天感到伏羲为人族作出的大进献，降下功德以示嘉奖。又有极小一部分向中间太上老君飞去。不过以太上老君修为，又身具盘古大神开天之大功德，天然只要有个名分便可，也不如何在乎这些功德，只是为了全那人教之事，定那人教气运。