第三十六章：斗书比画[第2页/共3页]

空静涵养再好，内心也不舒畅了，清癯的脸拉下来，宣了一声佛号，压抑住心底的嗔念。

对空静来讲，诗是好诗，字却更是好字，这字仍用的是董其昌的伎俩，墨色层次清楚，拙中带秀，清隽雅逸。董其昌的品德固然不如何样，但是书法却集各家所长，融会贯穿，非同凡响。

空定大怒：“我比不过文同，莫非还比不过你这小子吗？来，拿你的画来看。”

空定画的是一片柱子，水墨衬着而成的竹枝刚毅清爽,朝气盎然,竹子的骨节处更是用重墨点就，很光鲜。乍看之下，这幅画倒还算上乘，但是在沈傲眼中，仍旧有很多致命的缺憾。

这首诗并不算绝代之作，但是此中的事理却令人沉思，它奉告别人：从低处能够看到高处，从近处能够看到远处，后退能够当作进步。在人生的途中，不能老是昂首挺胸；偶然候要低下头来，或深思路途的经历经验，或看看脚下的路面，或者从矮檐底下通过必须低头。在人生的门路上，不能老是勇往直前；偶然候要停滞不前，或察看出息，或养精蓄锐；偶然候要临时发展，或以退为进，或为了更好地一跃而后退。在待人办事时，不要老是争强好胜；偶然候要让步，偶然候要忍耐，偶然候要屈就。

好久以后，空静的目光才恋恋不舍的从行书平分开，感喟道：“老衲活了这么大把年纪，竟是班门弄斧，忸捏忸捏。”

这首诗是布袋和尚与农夫在一起插秧，心有所感，从农夫插秧的行动悟出了遍及合用的事理。“手把青秧插满田”意义是农夫插秧的时候，是一手拿着一把秧苗，另一手的手指夹着几根秧苗往田里的泥巴中插入。

顾恺之和展子虔二人俱都是书画名家，空定用这两小我和沈傲比拟，倒是引发了香客们纷繁诧异起来，他们当中很多人实在并不懂书画，只是感受沈傲画的画神韵更好一些，书法更高深一些，那里识得甚么极品佳作，这时纷繁想：“这个少年真有这么短长？汴都城中甚么时候出了一个书画双绝的少年天赋。”

空定很惭愧的道：“这画当真是空前绝后，有顾恺之的轻巧，又有展子虔的神韵。我服了，向沈相公认输，只是不知沈相公师承何人？在那里学的画。”

空静先拿出他的行书来，在啧啧称奇声中，沈傲畴昔看。这行书比之墙壁上装裱的书法略好一些，但是生硬之处仍然较着，香客们书法层次不高，见了这行书，天然是纷繁喝采。但是在沈傲看来，火候倒是差得远了。

春儿高傲的替沈傲答复：“沈大哥没有师承，他是无师自通。”

退步本来是向前这一句可谓是点睛之笔，既富含了佛家思惟，更是人生的至理明言。沈傲写这首诗，是怕挨和尚打，和尚们会武功，说不定还宇量狭小，哇，如果赢了他们，他们气不过要动拳头沈傲可不是敌手。以是这首诗写出来，就是要让这两个和尚晓得从矮檐底下通过必须低头，不要不平气，更不要动用暴力。

沈傲笑道：“好不好问你师父和师叔去。”

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香客们为空静抱不平，鼓噪起来，纷繁说：“那里来的小子，竟敢说空静大师的字不好？太狂傲了。”

空定、空静都很骇然，忍不住一齐道：“世上岂有如许的事？”

大师看沈傲的目光一下子分歧了，没有师承，就能让空定、空静两个大和尚推许到这类境地，这已不是天赋气描述了，的确就是文曲星转世啊。